山西五台徐氏宗谱之前世今生
国有史，方有志，家有谱。家谱之修，宗族之大事也！
孔子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
苏明允云：“观吾之谱，孝悌之心悠然而生矣！”
魏杨遁素重宗友，临卒时惟以宗盟之意云尔。
山西五台徐氏始祖才甫公自明初徙居大建安以来，子孙繁衍600余年，人丁兴旺，才人辈出。其间勤勤于修谱之事，方得今日完整之宗谱。
山西五台徐氏宗谱最早应撰修于明朝时期。清康熙三十五年绎孔公创修宗谱之时曾说：“元始之谱至顺治年间尽被兵火损坏。”但是究竟撰修于明朝哪个时代却由于元始之谱尽被损坏而无籍可查。
清顺治年间平乱之后至绎孔公康熙三十五年再次创修家谱之前，五台徐氏族人又一次对徐氏宗谱进行了补修。钟秀公也说道“旧谱已有成叙，此或别有说乎？”绎孔公曰：“今日供奉着已属尔祖乱后之所补……”。不过，此家谱为“乱后所补”，因而“颇多残缺失次矣”，难以称之为一本完整的家谱。
五台徐氏清朝时期家谱
鉴于此宗谱“未叙字讳，沦落以后裔而冒犯先祖者，数数莫克禁”，绎孔公遂生“纂谱之私”，“访诸故老、野册、碑铭、墓志”，草拟成册，并在其侄钟秀、钟灵暨孙公旦的协助之下经过几个月的努力，再次创修一部较为完整的《山西五台徐氏宗谱》，从而为清、民国以及当代的《山西五台徐氏宗谱》的撰修奠定了重要的基础。
山西五台徐氏宗谱自清康熙三十五年绎孔公创修开始至2011年共续修、重修家谱十一次，其中天叙公、敩儒公、芳郡公对家谱进行了重修，并增卷各一次，时隔仅三年。其余续谱时间间隔大约四十年上下。时间间隔最长的一次则是民国二十三年永信公续修宗谱之后的第七十一个年头，以计生为首的徐氏族人新增了阳曲、原平、繁峙以及河南等地的徐氏资料。这次修谱实系最为完整的一次。
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