徐氏渊源、字辈

山东省峄陽铁佛沟徐氏

历史渊源和三修族谱的概况

明朝永乐年间(1403——1424年)，永乐帝为了巩固统治，发展经济，均衡人口，扩大土地种植面积，先后进行了八次大移民，在最后一次的移民中(1417年)我鼻祖随北迁的移民，在徽州篁墩(今安徽歙县)集聚北上，定居山牛庄。

山牛庄分居后我始祖君仁来峄陽县西南四十里处的铁佛沟村居住。从四世祖璨的诞辰时间(公元1633年)推断，以30年为一世，我始祖君仁来峄陽铁佛沟村定居的时间应该是明嘉靖年间(1560——1620年)。

从山牛庄到铁佛沟约有140年的我族繁衍历史未载入族谱之中，究竟何因呢？

细读族谱方知其因。我族第一次建谱是乾隆五十七年(1792年)这次建谱是以三世祖进忠祖为他爷爷君仁立碑为证，以一七九一年以九世孙家瑞为代表的族人为高祖立碑的碑文中的班辈为依据。族人虽云散四方，但始祖碑上的班辈是有据可考的。由此可见我鼻族居住山牛庄的这段历史在1630年前后就被割断了。

第一次建谱的当事人是以九世孙瑞字辈的为核心，十世孙培字辈还处于年少之中。因当时多有不便，特别是信息，交通不便捷使之离家出走，流落他乡的我11位三世祖未载入族谱。

第二次重修族谱是民国二十三年(公元1934年)，一，二两次修谱间隔142年，这142年间中国历史发生了多大的变化！从鸦片战争到甲午风云，从戊戌变法到八国联军进北京，从"九一，八”东北三省沦陷到国民党围剿井岗山红军，山河支离，国破家亡。试想国家竟如此不堪，一个家族能睦邻相依吗？

所以第二次重修族谱支房族人缺失甚多，其中二支房永贞祖的长子其言祖携二子二孙外出苍山上岩镇失联，四支房永恭祖的曾孙燏字觐光外出聊城东昌府失联。

另外还有许多单门单户的族人寄居他乡失去联系。

第三次重修族谱是公元一九九零年和第二次修谱间隔56年。这期间神州大地谱学兴起，各姓氏都在建谱，修谱我族顺应潮流，与时俱进在全族人的共同努力下完善了第三次三重修族谱的大业。

但因经费不足，信息交道不变，血浓于水，情同于手足的族亲观念淡薄使之许多支房门派未查访收录载入谱中。

按修谱年限间隔的时间，我族第四次重修族谱也应该在考虑之中。因此项工作缜密，量之大，工期之长，动用人员之多，经费怎样取之等等这些都需做好周密的计划。

最主要的一点是，能有多少族家人能意识重修族谱的重要性，能尽心，尽力，拥护支持些项工作的开展。

全国徐氏字辈

周营镇铁佛沟徐氏

鼻祖：徐君仁，字尚卿。

子四：应先应時应厚应兴

应先公子五：进忠进孝进良进友进保

应時公子四：可教可化可成可龙

应厚子一：进贤

应兴公子二：进德，进志。

夫兄弟十二，只有进忠留守家中，其余夫兄弟十一失联。

班辈：應，進(可)，燦，永，其，文，焯(这一世都是火字旁)，瑞(都是放在后边用的)。

下续：乾隆五十七年

培继慎克复，

崇桂兆廷昌。

世传兴业广，

德友庆荣祥。

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