《容斋随笔》到底讲了什么？

《容斋随笔》这套书，对于很多人来说，可能并不陌生。在历史上，这套书得到过很高的评价。

清代学者纪晓岚就曾评价《容斋随笔》为“南宋笔记小说之冠”，史学界也公认《容斋随笔》是宋代最有价值的笔记之一。一些伟大人物对《容斋随笔》也是爱不释手，时常拿来翻阅，甚至读了一辈子。那么，能够受到如此多好评的《容斋随笔》，到底好在哪里？

在讲这个问题之前，我们先来简单介绍一下《容斋随笔》这本书。跟书名相同，《容斋随笔》的内容是作者洪迈读书时所思所想的感悟及议论。

所以，《容斋随笔》实际用了四十年时间才写完。而《容斋随笔》能够受到如此多的好评，自然离不开作者洪迈。

洪迈出生于一个典型的士人家庭，父亲兄弟走的都是读书做官的道路。但是，跟其他士人家庭不同，洪迈与父亲兄弟都考中进士，是当时公认的学者。洪迈自幼聪颖，读书极多，又有仕途从政的经历。既懂理论，又不是单纯的书斋学者，深知世事人心的变化。

正是这些特点，才造就了《容斋随笔》的与众不同。从书的内容来说，《容斋随笔》内有民俗掌故、诗词经典、制度变迁、历史总结等内容，可以说是一本当时的“百科全书”。

如果从书的阅读对象来说，《容斋随笔》也可以分为不同层面。它可以成为一般知识普及的读物。这也是洪迈当初写《容斋随笔》的一个目的，他希望能够借助这本书，普及知识以及用作后人课教。

例如在《容斋随笔》的《历史本纪末》就专门讲了“狐假虎威”这一词的出处。因为《容斋随笔》的内容非常灵活，不局限于章法，所以对于想要了解这些传统文化常识的人来说，实际是非常方便的。

但《容斋随笔》不止于此，洪迈在这本书中包含的对历史现实的思考，更为深邃。《容斋随笔》中的内容，很大一部分是关于历史经验，以及制度的变迁。在总结历史成败的时候，《容斋随笔》中非常强调用人的问题。

洪迈为此举了很多例子，其中就说到关于曹操的经历。洪迈认为，曹操能够在当时称雄，并不只是幸运，更在于用人得当。

对于科举、选官、赋税，乃至修身为人等，都有涉及。这种研究学问的方式，更是影响后代。清代“考证学派”便是受此影响。

在观照历史的同时，洪迈也未曾忽视现实。他曾提到过当时宋朝贫富差距的现象，“富人懒行而使人肩舆，贫人不得自行，而又肩舆人。”（富人懒得走路就让抬着自己走，穷人不得不自己走，却又要抬着别人）

这种现象实际是当时日常非常普遍的情况，但洪迈认为这种被大家认为是习以为常的事情，其实是异常的。

所以，洪迈才会对此感叹，“天下事以为常而不察者，推此亦多矣，而人不以为异，悲乎。”这种感慨背后，也是一种悲悯之心。学者研究学问，常常陷于高头讲章，逐渐少了对日常的熟知与感同身受。

正是这种治学的态度和内心的悲悯，让《容斋随笔》没有仅限于一时的热捧，而是长期受到人们的喜爱。

到了后来，人们开始对宋朝历史有了新的理解。认为宋朝历史是中国历史的一个分水岭，之后现实的好与坏，大多由此而生。从这个角度看，再去读《容斋随笔》，便有了一层新的含义。以古照今，《容斋随笔》记载的历史和内容，以及包含的思想，对看懂今天复杂的世界，仍然有用。