初中收集的儒家学说的课文,都是很精华的。有一篇课文,在孩子青少年时期,明了这篇文章的深刻意思,即能受益,乃至一生中,可以作为精神的支持力量。原文搬上:
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
出处《孟子 告子下》。
老师会教文章的论述方法,会教其中论述的意思。但是,一些深层次的思维,老师是未必会教的。
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,”这些苦难来临,是不好的吗?
不要急于下定论,联系上下文看看。“故天将降大任于斯人也,必先……所以动心忍性,增益其所不能。”苦难来临,不要遇到困难就退,你要明白“天”要干什么?你会得到什么?“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”人生只有安乐,是不会有进步的。自讨苦吃,那个没有必要,但是迎难而上,是人生的正道。《易经~乾卦》“天行健,君子以自强不息”,自强不息者,才能去迎合天道的刚健,成就自己的德行和能力。
人生的成长,是难免要经历苦难的,才会“所以动心忍性,增益其所不能”。明白这些道理,契合“天行健,君子以自强不息”,可以知天命。《道德经》第十六章:“复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。”《论语·尧曰》子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”人一?遇到困境,都会想办法改变的,但是,有一些人不懂天命,老天给他的困境是让他成长,但他却走歪路邪道去改变,可惜掉到“妄作凶”。知道这个道理,才能坚持“君子居易以俟命” ,不做“小人行险以徼幸。” ——《中庸》
一些情况,是好是坏,其实并不在于事,而是在于思想。“想”字,折开为“相”“心”。相由心生,境由心造。这就是“想”。你想他是好的,迎头而上,他就是好的。老天本来要给你一个大任,你想他是坏的,退缩不前,他就坏了,你就不能“增益其所不能。”当然担不了大任。“思”字拆开是“田”“心”,“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”福田是你心耕种的。你的心决定不好了,福田就变成了祸田。
一切的事物,转换来的结果,对此起决定的因素是你的思想。有的人“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,”并没有担什么大任,这也是很多的。但并不是老天对他不好。是他自己的思想不好。他遇到困境就逃避,苦就苦了。增益其所不能也就没有了。天降的大任也担不起了。
如果孩子真的读通了这篇课文讲的深层道理,相信在人生学业事业上的思想会自己做好决定的。
这些,根据文章结合生活,深入到思想的层次,虽然可能也会有一点就明的,但是孩子要懂他是不容易的。不管如何,对这篇课文,要慢慢教孩子,一直教到孩子深刻认识这篇文章。
每一个人一生中都不可能是一帆风顺的。只有思想认识正确的孩子,才能愿意忍苦增益不能,才能担起人生的大任。
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