初中收集的儒家学说的课文，都是很精华的。有一篇课文，在孩子青少年时期，明了这篇文章的深刻意思，即能受益，乃至一生中，可以作为精神的支持力量。原文搬上：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
出处《孟子 告子下》。
老师会教文章的论述方法，会教其中论述的意思。但是，一些深层次的思维，老师是未必会教的。
“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，”这些苦难来临，是不好的吗？
不要急于下定论，联系上下文看看。“故天将降大任于斯人也，必先……所以动心忍性，增益其所不能。”苦难来临，不要遇到困难就退，你要明白“天”要干什么？你会得到什么？“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”人生只有安乐，是不会有进步的。自讨苦吃，那个没有必要，但是迎难而上，是人生的正道。《易经～乾卦》“天行健，君子以自强不息”，自强不息者，才能去迎合天道的刚健，成就自己的德行和能力。
人生的成长，是难免要经历苦难的，才会“所以动心忍性，增益其所不能”。明白这些道理，契合“天行健，君子以自强不息”，可以知天命。《道德经》第十六章：“复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。”《论语·尧曰》子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”人一?遇到困境，都会想办法改变的，但是，有一些人不懂天命，老天给他的困境是让他成长，但他却走歪路邪道去改变，可惜掉到“妄作凶”。知道这个道理，才能坚持“君子居易以俟命” ,不做“小人行险以徼幸。” ——《中庸》
一些情况，是好是坏，其实并不在于事，而是在于思想。“想”字，折开为“相”“心”。相由心生，境由心造。这就是“想”。你想他是好的，迎头而上，他就是好的。老天本来要给你一个大任，你想他是坏的，退缩不前，他就坏了，你就不能“增益其所不能。”当然担不了大任。“思”字拆开是“田”“心”，“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”福田是你心耕种的。你的心决定不好了，福田就变成了祸田。
一切的事物，转换来的结果，对此起决定的因素是你的思想。有的人“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，”并没有担什么大任，这也是很多的。但并不是老天对他不好。是他自己的思想不好。他遇到困境就逃避，苦就苦了。增益其所不能也就没有了。天降的大任也担不起了。
如果孩子真的读通了这篇课文讲的深层道理，相信在人生学业事业上的思想会自己做好决定的。
这些，根据文章结合生活，深入到思想的层次，虽然可能也会有一点就明的，但是孩子要懂他是不容易的。不管如何，对这篇课文，要慢慢教孩子，一直教到孩子深刻认识这篇文章。
每一个人一生中都不可能是一帆风顺的。只有思想认识正确的孩子，才能愿意忍苦增益不能，才能担起人生的大任。
联系客服
