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连载 | 周易是什么(十)小蓄卦

小蓄:亨;密云不雨,自我西郊。

密云不雨,是云在天上开始集聚,但还没有开始下雨。云是从西面而来。

蓄:有蓄聚、蓄养、蓄止。

蓄聚:一阴蓄五阳。以小蓄多。能够把周围的事物聚集在自己周围。能得到别人的帮助,能够积攒下财务,能够获得成功,能够抱得美人归,都叫做蓄聚。

蓄养:养,指的是促进发展之意。不但能够蓄聚,还能使之成长壮大。比如给员工工作,不但能够提供就业,还能够使之发展自身能力,这个也是蓄养。

蓄止:天道忌满,当止则止。火箭将卫星送上轨道后,会自行脱落,而不是自持功高,尾大不掉。卦辞也说“密云不雨”,暗示恰到好处,不能过度,过度就是要下雨,状态就会发生变化。比如借钱给别人,救急不救穷,就是小蓄,如果一直不顾原则帮扶,就会突破“密云不雨”的状态,变成坏事,让人不思进取,小莫依靠自身改变状况的意志。吃明亏,不吃暗亏,也是这个意思。人要学会吃亏,就是说付出和牺牲,是“仁”的一种体现。但是不顾原则的吃亏,不敢争取,就会变成吃了亏而别人却以为你占了便宜,吃亏的目的就发生了变化。

为什么要“止”,因为小蓄是以小蓄大,以阴蓄阳。九二、九五阳刚居中,终究会有所行动,就是彖辞所说的“刚中而志行”。如果自己不止,就会阻碍阳爻的发展,是一件糟糕的事情。所以很多老鹰把小鹰养大,最终会让小鹰飞翔于蓝天之上,这从是符合自然规律的,反之如果害怕失去而加以阻拦,那就会变成一件坏事了。所以,一定要注意蓄可而止,密云不雨。

小蓄,指的是小有所蓄,就是说,力量很小,能蓄积的东西比较小、比较少。这就是小巫和大巫的区别,就是百万富翁和意外富翁的区别,是涉潜水者得虾和入深水者得蛟龙的区别。无它,实力所限耳。

《彖》曰:“小蓄”,柔得位而上下应之,曰小蓄。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也;“自我西郊”,施未行也。

《彖》辞说:小蓄就是柔顺者在上位而与下面的阳刚者相应,这叫做小有蓄聚。整卦刚健而柔顺,阳刚居中志在前行,亨通。但是尚处于积累准备时期,就如同雨已经在天上集聚,但还没有下雨,更多的云正从西面而来。这象征目前的状态只能小有所蓄,而不是大有所蓄。

《象》曰:风行天上,“小蓄”;君子以懿文德。

在卦象来看,上卦是巽卦,象征风,也象征云,下卦是乾卦,象征天。所以整卦是风在天上吹过。君子从这个现象中悟出修美文章道德的道理。

文德,一是文章语言,而是品格修养。这是谁需要小蓄的内容。

有点潜龙勿用的含义,但更着重于提升自我以待时机。

初九,复自道,何其咎?吉。

《象》曰:“复自道”,其义吉也。

初九在最下,阳质尚弱,如果被蓄,就有危险。比如幼主被强臣所蓄,可能会成为汉献帝。所以不应该冒进,而是等待时机,这就是“复自道”。

九二,牵复,吉。

《象》曰:牵复在中,亦不自失也。

九二和初九同理。牵复,就是和初九一样,回到自己位置,不去被蓄。

九三,舆说辐,夫妻反目。

《象》曰:夫妻反目,不能正室也。

九三与六四相邻,且被六四所乘,象征着阴盛阳衰。如同夫妻角色搞错,致使夫妻反目成仇。两者关系不能长久,关系破裂就像车轮的辐条脱落一样。

象传也说“不能正室”,不能正室就是不能规正好妻室。为什么不能正室?因为为阴爻所乘,失去丈夫权威,被妻子所控制。

六四,有孚;血去惕出,无咎。

《象》曰:“有孚惕出”,上合志也。

六四阴居阴位,象征柔顺而不失正,上承九五。九五又是既中且正。于是两者一个深谙蓄之道,一个又能被蓄。所以能体现蓄的含义,能远离忧愁恐惧,没有危险。

九五,有孚挛如,富以其邻。

《象》曰:“有孚挛如”,不独富也。

九五既中且正,居于王位,下面领导者三个阳爻,这是“挛如”。而本身九五又蓄于六四,因此象征就带领下面三个阳爻一起被六四所蓄,这是“富以其邻”。举个例子,松江带领梁山众干大小兄弟,接受朝廷招安。

同时,既然本身已经被蓄,当然也有带领手下遵守“蓄”之道。接受了招安,难道还不管理节制好小弟?

上九,既雨既处,尚德在;妇贞厉,月几望;君子征凶。

《象》曰:“既雨既处”,德积载也;“君子征凶”,有所疑也。

到了上九的位置,需卦也走到了尽头。雨已经下降,这个时候需要停止了,防止过度。就像是妇人要守规矩不要超越礼节,月亮将要满月要防止月盈而亏。如果一意孤行执意向前,就会遭受穷尽的危险。

整个卦阐述的是小蓄大的道理,所以叫“小蓄”。小蓄大,是阴蓄阳,就是臣蓄君,地位低的蓄地位高的,历史短的蓄历史长的。其中六四是主爻,是蓄的施行者,强调蓄的主体需要具备的特性如六四:柔顺守正;另外的五个阳爻是被蓄的对象。初九、九二因为体质弱小,如果被“蓄”必被节制,称为傀儡木木偶,如汉献帝或傅仪般的存在。九三虽然是小阳刚之主,实力不弱,但是躁进,容易激化矛盾,造成“反目”之灾。九五既中且正,既阳刚不会被节制,有居中二不偏不倚,适合被蓄。至于上九,已经是亢龙有悔般的存在,没有被蓄的必要。

此外,有的人以为被“蓄”就以为这不好,这样的认为是极其错误的。世界的事物相互联系又不断发展。相互联系,就意味着有依靠关系,员工要靠考老板发工资,老板要靠员工干活,妻子要靠丈夫养家,丈夫要靠妻子持家……等等。不断发展,就意味着地位会变化,主客互变,如员工创业城老板,老板破产成屌丝,妻子做微商发大财,丈夫被老板裁员……等等。因此被“蓄”是常见的,关键是要搞清楚自己的位置,是“蓄”,还是被“蓄”。搞清楚位置之后,就要摆正位置。“蓄”的一方要谦虚有礼,如同六四,不要小人得志;被“蓄”的一方要阳刚守正,要不卑不亢。


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