为政篇（6-9）
1.忧亲之疾 尤忧子疾
2.予衣奉食 不足称孝
3.侍奉父母 和颜悦色
4.父母训教 服从自省
第
壹
忧亲之疾，尤忧子疾。
2.6. 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
正常版翻译:
孟武伯向孔子请教孝道，孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”
彦滨说：
我对这个版本的翻译，仍然持保留意见。
因为这等于没说，我不认为大教育家孔子说的话都是像翻译出来的这么浅显。
那真是不怪要打倒孔家店了。
孟武伯是谁？
他是上一章问孔子问题的那位鲁国大夫孟懿子的儿子。
他和父亲一样，也问孔子什么是孝。
孔子对他们父子俩的答复是不同的。
我认为，孔子对孟武伯的回答之意是：你能体会到当父母看到孩子生病时，那种忧愁和担心么？如果能，请把这种感觉复制下来，在自己父母生病时，如果也能发出这种心态，那就是孝了。
不养儿不知父母恩，也许我没当父亲，永远也体会不到孩子生病时父母的心态。
我只能试想一下：假设一个工作很忙的白领，孩子生病了，他要上班，因为得赚钱养家啊，在办公室里坐立不安，又着急又出汗的，老板那头马上要开大会，还不敢走开，好不容易熬到下班了，看到孩子生病的样子，叫声爸爸，那种感觉真是五味杂陈啊。
我只能是试想。不过已为人父母的各为读者朋友们，你们应该能理解到这种心情吧，那么什么是孝啊？
对你们的父母付出当你们的孩子生病时那种程度的关心，就是孝道。
大家问一问自己，有没有做到这个孝道。
这一段我们总结为：
忧亲之疾，尤忧子疾。
第
贰
予衣奉食，不足称孝。
正常版翻译：
子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”
彦滨说：
子游是孔子的弟子，姓言名偃，比孔子小四十五岁。
他问孔子孝，孔子解释的很清楚。
现在的人不懂孝，以为只要能够养活爸爸妈妈，给他们钱，给他们好吃的，好用的就是孝。
但是我们知道，现在的人生活条件都好了，给予好东西是不成问题的。
我们养的狗，养的兔子，养的鸟，给予他们的生活不是也很好嘛？
你喂饱小动物，让他们衣食无忧难道能叫孝顺小动物么？
所以说，孝不是形式，也不是单纯的拿物质赡养就可以了，那应该怎么做呢？
看下一章。
不过这一章我们先总结一下，
予衣奉食，不足称孝。
第
叁
侍奉父母，和颜悦色。
正常版翻译:
子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
彦滨说：
我们说单纯的给予衣食，不能称作是孝，那么怎么做才是孝呢？
孔子解释了俩字：色难。
什么是色难呢？
这是态度问题。
意思是，天天保持好态度，是很难得的。
有的儿女表面上看对父母很好，要什么买什么，什么好买什么，可是回到家，爸爸给做了一桌子菜，他吃了两口就不吃了，说我工作累了歇一会，爸爸说你给我倒杯茶，做儿女的不情愿的倒完茶之后，端过去，沉着脸，把茶杯单手拿着也不交到父亲手里，往桌子上一放，冷硬的说了声：喝嘛。
你信不信，你父亲绝对是喝不下去了，如果你父亲能喝下去，那代表你平常表现得太过了，你父亲已经习惯了。
那我们可就有罪了。
所以说啊，孝道第一个要敬，这是属于内心的；第二个则是外形的色难，属于态度的。
我父亲比较严厉，我做错了事，到现在也会很严厉的批评我，教育我，不管我父亲是私下批评，还是当面教子，我都是说‘爸，你说得对’，态度一直都是和颜悦色的。
但是我看到身边有些父母怕孩子啊，一起吃着饭呢，孩子说我昨天没睡觉，要回家，父亲喝得正开心呢，一听这个，赶紧收杯，不过别人讲话呢，他收杯稍微慢了点，孩子脸色一沉，父亲立刻的穿衣服准备走人。
这是真事啊，就在我身边发生的，这个孩子，你做的就非常的失德啊，你让你父亲怕了你，你会让所有人都轻视你的。因为你连做人的根本都没有啊。
我们借色难二字引申一下。
在我们生活中，我们不仅仅要对父母保持好的态度，对身边的家人、朋友、同志都要保持一个好态度，你天天拉拉个大脸在给谁看呢？
笑一笑，十年少，笑，还要要发自内心的笑，不是皮笑肉不笑，那叫假笑、鬼笑。
大家现在笑一笑，感觉一下，无形中你就在心中种了一朵小花。
天天心花怒放的，好运自然围着你绕。人人交好运，社会多美好啊。
我们总结一下这一章：
侍奉父母，和颜悦色。
第
肆
父母训教，服从自省。
2.9.子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
正常版翻译：
孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢。”
彦滨说：
那么大家不禁要问了，你不是说5-9章都是说孝呢么？
这一章和孝完全没有关系啊。
我说有关系。
这一章是解释如何做到‘不色难’的。
孔子说的回是颜回，也叫颜渊，是孔子最得意的学生之一。
他拿他举个什么例子呢？
我不管天天和颜回谈什么问题，他都看起来笨笨的，虚心听讲，我和他讲什么他都是‘是’‘是的’‘您说得对，老师’，他永远是接受和服从。
这就是敬啊。
这就是不色难啊。
孔子告诉我们，和父母说话就得这样。
我就是受到孔子教育的影响了，所以刚才说我父亲怎么骂我，甚至打我，我都说‘是’‘对’‘您说得对，打得好。我错了’
不过，光接受，光服从，但是左耳朵听右耳朵冒也不行啊。
你要像颜回一样，‘退而省其私，亦足以发’，也就是私下里反省，记住父母教育的这些话，慢慢的去领悟与理解吧。
这一章我们总结为：
父母训教，服从自省。
结束语：
百善孝为先，人生几十年，趁着父母健在的时候及时行孝吧。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不在啊。
鸦有反哺之恩，羊有跪乳之德，我们做儿女的，竭力尽孝，那是顺应天道啊。
多替父母着想吧，少和父母顶嘴吧，多哄他们开心吧，少让父母操心吧。
祝愿天下父母，永远健康、幸福。
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