“脱离社会的个人还是人吗？”这样的问题，会被问及呢？

我多少有些好奇。这个好奇，似乎扔在岁月的长河里，也浸泡了好些年。随着，个人经历和阅历给予的智商和觉悟加持，慢慢的了解了提问者的初衷也明白了这问题，为什么会有人给与回复并展开了几分种的热烈讨论。

或许有些话，一聊总不是磕磕碰碰、晃晃悠悠，踩到了哲学大哥的脚。并不是说，话语不能落地、不能砸坑。而是芸芸众生里的活法里，必然各有千秋。这说的即是一种生活的哲学态度。也是悉达多心里所想的那样：“一花一世界，一叶一如来”。

可是，当人类脱离原始社会，进入奴隶社会、发展到封建社会、再到资本主义社会，人们的活法是根据社会进程、生产方式所变化，所适应的。所谓“物竞天择、适者生存”也正是这道理。

在当今这个互金互利的社会生活，其实真的不错。悲哀的是，狄更斯总是想告诉你：这是最好的时代，也是最坏的时代。在这个时代，你只能尽可能多的展现你强大的一面，少暴露你的弱点。在这个时代，你只能选择跟群众打成一片，千万别搞特殊。在这个时代，你只能表面与吃瓜群众活的一样，千万别袒露你对世事的独到见解。

因为在这个时代，愚昧的双眼多过走心的大脑。因为在这个时代，贪婪和欲望比自净和寡欲显的有用。因为在这个时代，你说自己是佛陀二代，会比耶稣死的更惨。你说你有黄金万两，比你说自己满腹经更为实在。

把灵魂寄托在高处，便失去了对话的可能

摆脱了社会的惯性，可能就活出了自己

这样要么孤独，要么就堕落

或许活着，应该追求这个，应该追求那个，是因为我们被“社会的惯性”所操控。当社会（舆论社会）存在惯性，你看到别人都这样，别人都那样。别人都住大房字，别人都赚大钱，赚快钱，所以你的也这样？那么，如果你没有，你是不是会很痛苦？

为什么？你会痛苦？

因为你着了“社会惯性的道了”。

所以，什么才是你自己真正想要的？我哪知道！

在当今这个货币横流、物欲横流的社会里，除非你能脱离货币而生存，那么你即可远离社会群体。如果不能，再高的觉悟，都需要与众生吃一口锅里的饭，喝一口井里的水，呼吸同一款“氧气”，洗澡泡一个池子。

一颗正念“出离心”，是你跳离肉身冷眼看众生的不二法则。

佛教所讲的“出离”即：不执着于过去。我说的“出离”是告诉你，别深深的走进“局中去”。“当局者迷的永远迷，旁观者能清的永远清。”有时，我们的人生，不入局便不得局，局外者难临其境，旁观者众说纷纭。孰是孰非？

所以，需要“出离”时，用理性来控制。

跳出肉身，即见自己，也见众生。

司马老爷子说的多么的好，真心懂就一点也不悲凉。

芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼，为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。

所以还是那句话：

野心时代谁都难逃物质欲望，看的清人心走向，才能撩的起黄金万两。

你说，对还是不对？

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