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1、明.仇英《蟠桃仙会图》
简介
【名称】明仇英蟠桃仙会图
【类别】中国古画
【年代】明代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】现藏台北故宫博物院
【简介】
图卷，绢本，设色画，尺寸不详。
《西游记》里，猴王孙悟空被玉帝封为"齐天大圣"。在第五回中「大闹天宫」的故事，就是因为王母娘娘举办蟠桃会未邀请悟空，他一怒之下盗仙桃、偷仙酒、窃金丹后返回花果山。玉帝派遣天兵天将前往捉拿，反被悟空打败。此外，沙悟净原为天界之卷帘将军，因在蟠桃会上失手打碎玉玻璃而被贬下凡，盘据流沙河处等候三藏师徒经过，以便一同前往取经。
2、明代.仇英 东林图
唐寅題跋：抑抑威儀武肅支。鄉吾同舉學吾師。百年舊宅黃茅厚。四座諸生絳幙垂。靈出尾箕身獨稟。器云瑚璉眾咸推期（點去）。佗年撫翼烟霄上。故舊吾當不見遺。年生唐寅。
高軒時復賁編蓬。肝膽恆披國士風。謙德不妨過揖讓。道心惟在此沖融。撫膺問學饒君富。屈指庚年愧我同。行展經綸佐天子。鷦鷯何日附冥鴻。猥末張靈奉同。
3、明 仇英 写经换茶图卷 美国克利夫兰美术馆藏
仇英《趙孟頫寫經換茶圖卷》是國畫、書法合璧之作，真是：珠聯璧合，雙美並現，《趙孟頫寫經換茶圖卷》描繪元初大書畫家趙孟頫寫般若經與和尚換茶的故事。畫面：松林、竹籬，趙孟頫據石幾作書，中峰明本禅師對坐。後設茶具、爐案。侍童三人。此圖是仇英應明代收藏家昆山周于舜之求而作，仇英曾臨摹趙孟頫之畫，對趙孟頫書寫《摩訶般若波羅蜜多心經》之事應有所知，所以周于舜找人畫《趙孟頫寫心經換茶圖》，仇英當然是最好的人選。
仇英《趙孟頫寫經換茶圖卷》最早著錄於乾隆時期的《秘殿珠林·石渠寶笈續編》中，標題為《仇英畫換茶圖文徵明書心經合璧一卷》。題識雲：“二幅畫幅，縱六寸五分，橫三尺三寸。設色，畫松林、竹籬。松雪據石幾作書，恭上人對坐。後設茶具、爐案。侍童三。款，仇英實父製。鈐印二，十州、仇英之印。書幅，金粟箋本。縱如前，橫九寸七分。楷書《心經》，嘉靖二十一年，歲在壬寅，九月廿又一日，書於崑山舟中，徵明。鈐印二，停雲、徵明。”
當時朝臣對趙孟頫亡宋宗室的猜疑和排擠，又有世人對他仕元爲官的鄙視和指責，這種精神的痛苦也促使他將精力投入到書畫藝術中，並傾心于佛道，希望從佛道中尋求精神的寄托。據《元史》載：趙孟頫“旁通佛、老之旨，皆人所不及”。在趙孟頫的一生中，抄錄了大量的佛教經卷。趙孟頫所抄佛經流傳于世的多達八十多冊(卷)，僅《金剛經》就十一次，有十二冊。《摩訶般若波羅蜜多心經》、《圓覺經》、《金剛經》、《無量壽經》等，他都寫過多次。
值得一提的是：“恭上人”即是仇英所繪《趙孟頫寫經換茶圖卷》中，與趙孟頫對坐的中峰明本禅師(1263—1323)，趙孟頫與明本之間的交往，頗能反映元代士大夫參禅問道的現象。趙孟頫與明本信劄中多次提到彼此饋贈茶葉、藥品等禮物，可以看出彼此之間親密的關系。這是禅師與士大夫精神相通的表現，趙孟頫寫《摩訶般若波羅蜜多心經》而明本和尚贈茶為閏筆，實為通行習俗，不能說是一種買賣交易行為。
仇英《趙孟頫寫經換茶圖卷》（局部·圖一）畫面：圖之右前方為趙孟頫在松林樹下據石幾寫字，似乎才將紙攤開，正待作書。石幾前坐有一僧，面向畫紙，即是題識上所說的恭上人（中峰明本禅師），而趙孟頫則側身看著右前方的侍童。此侍童手上捧著一物，似為茶包，正走向趙孟頫。
仇英《趙孟頫寫經換茶圖卷》（局部·圖二）畫面：圖中間松林較遠處有一侍童，正蹲著煮水。
仇英《趙孟頫寫經換茶圖卷》（局部·圖三）畫面：圖之左側更遠處有一侍童，手捧著一物正向這裡走來，侍童的身後有兩隻喜鵲正在圓臺上覓食。
《摩訶般若波羅蜜多心經》爲文徵明（1470-1559）所書，書于金粟箋本上，末題“嘉靖二十一年(1542)，歲在壬寅，九月廿又一日，書于昆山舟中。”
文彭題跋雲：“逸少(王羲之)書換鵝，東坡書易肉，皆有千載奇談。松雪以茶戲恭上人，而一時名公盛播歌詠。其風流雅韻，豈出昔賢下哉。然有其詩而失是經，于舜請家君爲補之，遂成完物。癸卯仲夏，文彭謹題。”趙孟頫自號松雪道人。文彭(1489-1573)系文徵明長子。
文嘉的識語雲：“松雪以茶葉換般若，自附於右軍以黃庭易鵝，其風流蘊藉，豈特在此微物哉？蓋亦自負其書法之能繼晉人耳。惜其書已亡，家君遂用黃庭法補之。於舜又請仇君實甫以龍眠筆意寫「書經圖」於前，則此事當遂不朽矣。癸卯八月八日，文嘉謹識。”文嘉(1501-1583)系文徵明次子。
根據此圖收藏家王世懋(1536-1588)之題跋；仇英作此圖系因明代收藏家崑山的周于舜(1523-1555)之請。周于舜因獲得趙孟頫的“寫《心經》換茶詩”，而不知其所寫《心經》流落何處，於是請仇英依詩之意而作畫，同時並請文徵明在畫卷後以小楷字書寫《心經》以代趙孟頫原作。王世懋後來自周于舜家得此畫卷，見它與自己所藏之趙孟頫《心經》正好是兩美之合，遂在畫卷上，於文彭與文嘉題識之後再增題跋語，敘述仇英作畫及文徵明寫《心經》之緣由，使周于舜請仇英作圖原委大白於世。
畫後有《摩訶般若波羅蜜多心經》爲文徵明書，文徵明之長子文彭題跋和文徵明之長子文嘉識語，仇、文兩家交情之深由此可見一斑。
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仇英《趙孟頫寫經換茶圖卷》用筆精爽純熟，作色明麗豔逸，不失秀雅溫潤之氣。《趙孟頫寫經換茶圖卷》是國畫、書法合璧之作，真是：珠聯璧合，雙美並現，作品堪稱：國寶珍品。
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