Oct.
11.2022
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双十日是我们的结婚纪念日，因为十全十美，因为对爱情圆满的执着。
成婚两年，可从相识至此已满五年了，我们在五年前的六月彼此见过了第一面，然后在当年的十一月便牵起了手，同行至今。回想起来，脑海里浮现的画面总是浮夸的他在认真地做事。
记得那时在公司，他每天早上到工位上就放一首歌，然后起身去更衣室，我坐在他的后排看着空闲的椅子还悠悠在转，惬意的歌声熏陶着整个公司的早晨，当时心想：他怎么这么大胆，居然敢视若无人地把自己的生活带入工作。可如今我每天上班都会先坐在电脑前听一支歌，这份对生活小小的浪漫是他传染给我的。后来我总结自己的恋爱观，人群里我一定喜欢那个打破陈规的人，虽然我的性格是矜持和收敛，但我却喜欢张狂的人，桀骜不羁或者目空一切都让我着迷，他就是这样的人，我爸爸也是。都说女人会喜欢上像自己父亲的人，我想说的确如此，因为他就是我父亲的一款周边。
人生喜欢的第一部影视剧是《神雕侠侣》，四岁的我一度为其着迷，爸妈说我那时会看得动情流泪，可我不记得流泪的原因，只记得对杨过的崇拜。直至今日，我也深爱着他对爱情的执着，可以目空一切俗世规则的人，总带着令人感动的魅力。
我想他是像杨过的，至少在奔赴于爱的旅途中，我们都一样曾不顾一切地追逐过。
我一直想不到什么形容词来概括他的性格，对爱情或者对事业、生活，那种近乎于盲目的冲刺是难以言述的。直到那天读到一段稻盛和夫的文字：“渔夫出海前，并不知道鱼在哪里，可他们还是选择了出发，因为他们相信自己一定会满载而归。”那一刻我突然发现这就是他的人生，因为选择了才有机会，相信了才有可能。
时间来到决定结婚的两年后，我再一次拿起了《围城》，上学时沉迷于那句：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”如今再读，却因序言里一段平实的自述而感到动容。他说：
“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。不过，近来觉得献书也像“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自己的。大不了一本书，还不值得这样精巧地不老实，因此罢了。”
或许婚姻至朴、至简到最后，才会在浮华背后脱颖而出如此宽厚又风趣的性情中人吧。钱钟书先生对婚姻很忠诚，可是却写了甚多爱情的负面、婚姻的哀默，想来是因为他懂得“围城”的道理，才会经营好属于自己婚姻的稳固吧。其实很多爱情之所以没有迎来美好的结局，就是因为类似于“献书”般虚伪的深情，感动自我大于内容本身，因此让两情相悦成为了一厢情愿。
老实说，或许是因为婚后有了宝宝的原因吧，做婴儿的母亲曾让我一度怀疑婚姻的本质，觉得爱情和婚姻让我失去了自我。可如今想来，两个人的合作势必会导致我们失去一个人时的自由，因为一段关系里任何人都无法完完全全做自己，如果两个人在相处时都保持着各自独处时的心境，那么何谈“我们”呢？反而是彼此让渡才能使情感有所依托，才能从一个人背负的孤独中走出来，走向两个人互相搀扶的广袤大地。
说到“搀扶”，我想一段婚姻状态是否良性的决定因素也在于此，在于我们一方疲惫时，对方是否可以搀起你手，扶你走一段路。如果你已经感到疲累了，对方还要你拖拽着前行，那么这段婚姻无疑是腐烂变质的。真正绚烂的婚姻是，你累了我搀你一程，我累了你扶我一段，不谈付出对等的时候，反而对彼此都是公平的。
周国平说：“好的婚姻是人间，坏的婚姻是地狱，别想到婚姻中寻找天堂。”
或许我们对婚姻的期盼与奢望，源于想要放弃一部分责任，拾起另一份自由的私心，我们以为可以依赖对方的初衷让人间失去了原有的基石，因此天堂到人间的落差，成为了通往地狱的距离。
五年，我认识的他从未改变，婚姻至此人间无憾。
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