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蚂蚁行于地，趾高气扬之人走过，脚下之蚁被踩死，脚印以外的却没有受到任何伤害。是侥幸逃生的蚂蚁更幸运吗？
有人因偷盗之名处以极刑，有人罪恶滔天缺可以不被发觉，是后者更幸运吗？
孔子曰：“ 人之生也直，罔之生也幸。” 正直之人受万人敬仰不能称为幸，鬼魅小人因天灾死于非命不能称为不幸。孔子说君子会遇到"不幸"而无所谓"幸"，小人会遇到“幸”而无所谓“不幸”。但以我之见世间皆无纯粹的正直与纯粹的小人。一人因杀母而被世人辱骂，一人因孝母而被世人崇敬。但杀母之人实则为人正直，以刽子手之名手刃贪赃枉法卖国之母。孝母之人实则窥探其母家产万贯，以孝之由，私心霸占粮田。
每个人都希望可以收获美好，走正直之路，但在年少彷徨和老于世故中，往往迷失本我，而陷于生活给予的两难境地。如赌徒一般，以一时贪念走进生活的圈套。最后常常被逼着做出牺牲右手或是左手的决定。
生活常常向你透露前景的美好，以为的澄明之境，却被走向未来的每一步变得无比平庸。社会让我们追求善，但走向善的每一步却都充斥着穷凶极恶。生活让我们赶赴光明，却总是以无尽的黑暗来永无止境的追赶，只为衬托着你面前的影子也是一道光明。
晋文公修文德，徐堰王行仁义，前者受赏，后者遭灭。生活一面赋予我们无限的可能，一面以宿命之说封杀所有功德。一边说着命运已经安排了人间悲喜，一边鼓励着我们努力奋斗来改变命运。
历史上诸多君主以其无能处主位，臣子以其鸿才遭嫉反被算计。幸与不幸，生活与命运，世人总也道不明，说不清。庄子曰：“ 窃钩者诛，窃国者为诸侯。” 可能世间本就没有对错之分吧，统治者以某种善良的信仰约束被统治者，然目的不是为了推崇善良，却是为了保住江山以隐瞒自己盗窃的罪行。
我们被迫选择了生活，生活赋予我们阳光，并提倡以善良之心走正直之道。善良之人所经幸事皆为福报，卑鄙小人遭遇不幸乃为恶果自尝。如若善人偶遇不幸，恶人逃脱天裁，则道是命运无常了。
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