Nov.
29.2019
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从小到大，我最喜欢的童话故事便是《海的女儿》，犹记得小时候，妈妈翻着一本封面上印着《国王的新衣》插图的故事书，给我讲了这个美丽浪漫的故事。尽管故事最后，小美人女纵身跳入大海之中，但画面依旧是美好的，黎明的阳光洒在湛蓝的海面上映出粼粼波光，她化为了彩色的泡沫，消失在海浪的尽头。如此绝美的落幕让我也感叹爱情的伟大，以及生命的多姿。然而时过境迁，如今听着童话故事长大的一代人中，已有人初为人父人母，然而他们的三观里，却不赞同这样的无脑恋爱女。
新一代的小爸妈们，宁愿孩子整日里看《小猪佩奇》学猪叫，也不愿孩子接触大人世界里的情爱，更有一位年轻的妈妈在微博里坦言，自己从不给孩子讲那些“三观不正”的童话故事，更觉得《海的女儿》中，小美人鱼的种种行为皆属脑残。在她看来，对一个男人只看了一眼，便可以牺牲姐妹美丽的长发，伤害自己的躯体，以终生走路如针扎这种代价来换取所谓的“爱情”是毫无逻辑可言的，她也不希望自己的女儿有一天像小美人鱼那样，走上一条荒诞的求爱之路。
然而作为一个从小喜爱小美人鱼故事的读者，我真心想为《海的女儿》辩白一句，尽管这些“伟大的母亲们”为孩子考虑的心实在令人动容，可童话故事这种艺术形式不是我们粗糙的生活，不是处理家长里短时所秉持的道德观，它是一种提纯了情感的叙述，是一种高于生活的假设，是一种文学作品的表现形式。的确，现实世界里像小美人鱼这样的女孩儿的确少见，但正因为她对美好爱情的追逐，才会使读者短暂地逃离现实，站在世界另一种维度的视角上，去体察内心蓬勃而张扬的情感。
要知道，阅读或聆听的过程，绝不仅仅是为了培养我们对待事物正确的观点，而是让你看见，所有事态可能会发生的情况，毕竟我们不是操纵现实世界情节发展的导演，没有人会知道下一秒生活会堕入怎样的不知所措。当然，也不是所有正确的三观都能助我们此生涅槃，更多的时候，我们是在小美人鱼的泡沫里感叹平淡的生活缺乏了一丝为爱奋不顾身的浪漫。
都说现在的影视剧平淡乏味，节日晚会枯燥单一，究其根本，是大众的审美总喜欢把文学作品和三观联系到一起，殊不知，在文学作品的评价体系中，道德伦理只是一个参照元素。可生活能用私德衡量哪个能做哪个不能，文艺作品作为超脱于生活的虚构语境，可以不止从道德层面评价。审美，现实性，甚至创作技巧等都是重要的参照维度。
作家苏珊·桑塔格曾说：“文艺作品应当是对不同的可能性的展示，可以是最日常的一种，也可以是最极端的一种，这种展示也是创造性的而不是刻板的。”文艺作品存在的意义之一，便是尽可能地创造多样的故事和人物命运，让观众们能在有限的生活中体验别样的人生。若观众坚持不允许有超出自己认知的内容出现，那便实在有些坐井观天了。
其实有时候，我们所谓的三观也只不过是帮助自己维护立场的工具而已，就像今年金鸡奖颁奖礼上，《流浪地球》摘下了最佳故事片的桂冠，但是在我心中，却觉得《我不是药神》的故事塑造更胜一筹。或许是因为《药神》自上映以来，在三观问题上一直备受争议的缘故吧，更有言论称其是平民英雄重塑三观的故事题材，可是我却觉得，不管他所谓的“三观”到底何等扭曲，影片带给我们情感上的波动都配得上“艺术”两个字。
只是现在的大众太把“三观”当回事了，说到底，还不是粗糙且贫瘠的生活里无诗可吟，无浪漫可渲染吗？
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