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曲黎敏讲《黄帝内经》如何培养智商情商和灵商
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2022.06.13 广西

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智商:指观察力、记忆力、想象力、分析判断能力、思维能力、应变能力。

情商:指了解自身情绪、管理情绪、自我激励、识别他人情绪、处理人际关系。

灵商:是对事物本质的灵感、顿悟能力和直觉思维能力。

人有智商,情商,灵商。前两者既决定你与这个世间的适应程度,也决定你后者的起点和高度。但有的人也可能智商和情商很高,但全无灵商。他会成为世间的宠儿,但不一定是“神”的宠儿。

而灵商高的人,可能不是这个世间的宠儿,但一定是“神”的宠儿。他可能极痛苦,极悲悯,他只是因为某种使命来到这陌生的所在,只为证明“神”的存在。比如菩萨,比如基督。

修行,在很大程度上,要看灵商。但婴儿是小神仙,灵商未泯。

唯有灵商、情商、智商都高的人,才能在家庭和爱情之外享受更高级的东西,才能完成对真理的倾诉,才能从自问自答中,得到更深的满足。

这里“弱而能言”,有两个概念:一个是他自己有他自己的一套逻辑,比如万物有灵;另外一个是他所言皆接真理,比如小孩子会经常问一个问题,“妈妈我从哪儿来?”

这个问题,我们长大了从来不问,也许不屑于问,但一旦问起,便已进入哲学领域。就说妈妈“我从哪儿来”,这句话是一个有大智慧的的一句话,大家记住整个20世纪人类文明就是要解决三大问题:

第一,我是谁?第二,我从哪儿来?第三,我往哪儿去,就是这三大问题。可以说,至今这三大问题,都没有明了。还在不断求索当中。可是你会发现小孩子都在问这三个问题,第一,我是谁?第二,我从哪儿来?第三,我往哪儿去?因此说,“弱而能言”这句,不可轻易带过,这是他很大的迷惑他们言的都是人生的根本问题。从某种意义说,小孩子此问,在于先天智慧,大人问此,则纠缠于后天聪明。

其实,人生很有趣,我们习惯于从小看大、从生下来看死亡,实际上我们也可以反过来看,从老看小、从死看生。大多数情况下,我们会觉得小孩无知无识,不值得关注,恰恰是忽略了人生最美妙的感悟阶段。比如说我们都喜欢小婴儿的脚丫,他自己也喜欢呢,可是我们忽略了他小脚丫的五趾齐整,大人有五趾齐整的吗?没有。

但我们若去看佛像,会发现佛像的五趾都是齐整的,这意味着什么呢?我们习惯于仰望佛祖的脸,观其神态,我们内心会生出大感动,了悟神明的慈悲与宁静。但我们若去观其足印,看到五趾整齐,我们会觉察出什么呢?——无分别心!诸菩萨的宁静与慈悲是立足在无分别心啊!而唯有小婴儿也是菩萨啊,他们也无分别心啊。

小孩子刚出生的时候,守的是混沌之道,没有一,也没有二。可是我们家长慢慢教他什么呢?我们教他的,就是分别心。比如我们跟孩子会说这是妈妈,这是爸爸,这是姥姥,这是姥爷,这是爷爷,这是奶奶,我们教他们以分别而认知世界。

等我们慢慢长大了,慢慢到了一定年纪,然后开始修行,修什么呢?修“无分别心”,你看,又修回去了。人生就是这样,我们从“天真”到“不天真”,然后再追求“天真”,这,就是人类的命运,我们绕来绕去,在螺旋式的拧巴中,在终点求着开始……这一切,说来真是既可悲又壮烈。

关于“我从哪儿来”的问题,所有的孩子应该都问过。我记得我就问过,我从哪儿来?因为我皮肤黑,我妈就说我是从煤球堆里捡来的,六十年代的母亲又忙又累,又羞于谈论生育等问题,通常都会用“孩子是捡来的”应付小孩。但我们真的会信以为真哦,比如我,小时候只要看到煤堆,看到煤球,马上就犯忧郁症,站在煤堆前我会想半天,希冀从那里再领一个妹妹或弟弟……

过去的母亲根本不会跟你谈精卵结合,而现在妈妈可以通过一些故事来谈论下这个问题,但哪个母亲能上升到哲学或宿命来回答这个问题呢?很少。

远古的人也好奇这个问题,所以会有很多神话或童话,以稀奇古怪的方式来破解这个问题。比如说“女娲抟土造人”啊,干累了,就用鞭子抽泥浆啊,滚到李树下的就姓李啊等等……但现在的人,早已没有了远古的好奇与情思,于是便把这些根本问题匆匆带过了。

我儿子也问过:妈妈我从哪儿来?从妈妈肚子里来的啊。那我是怎么进到你肚子里的呢?我又是怎么出来的呢?……这真的令人抓狂。他还这样问过:妈妈生我是为什么呢?还没等我回答,他就说他明白了,他说爷爷奶奶生了爸爸,爸爸生了我,我要继续生下去……他如此这般找到的链条和使命,令人很是欣慰。

再比如,小孩会问:小孩由妈妈管,妈妈由姥姥管,姥姥由姥姥的妈妈管……那最古老的那个姥姥归谁管啊?

小孩子的刨根问底往往令我们不知所措,但若深思一下,却觉得唯有《道德经》的道说得好,最后我告诉孩子,其实,我们每个人都不需要别人管,你看天上的星辰,各守各的轨道,各守各的速度,只要不乱来,星辰就不会乱,天地就不会乱。我们每个人管好自己就成了。

其实,每个孩子都可能有他自己的人生解释,不要小瞧这一点,只有小孩子问“根本”,我们越长大,越不问“根本”,我们更多的时光是在随波逐流。不信,你就记录一下某一天自己的言行,你会发现80%都是废话,都是敷衍。

比如你路上碰到熟人,会问:吃了吗,这句毫无意义。如果他没吃,你也不会请他吃,所以他也敷衍回答说吃了。不过从这句问候语中也可以发现“吃饭”是中国人的头等大事,我们的谋生就是谋“饭”哦。如果某一天我们怔愣了一下,猛然想了下“我们为什么活着”这个问题,这就是“知止”哦,知止,就是在万物的恒动中,能怔愣的那一瞬,能停下匆匆的脚步的那一瞬,也许就是得救的开始。

止,原本指大脚趾触地的那一瞬间,脚趾,虽离大脑最远,但离大地最近,从这里开始觉知,开始醒悟,恐怕是最美妙的一瞬。然后就可以一步一步探寻下去了。

这,就是“弱而能言”。

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