梧闽札记：自性 就是‘主观能动性’

马克思曾经说过：“辩证法最精微的地方，就在东方佛教文化之中。”马克思主义哲学教科书中，强调物质是第一性，意识是第二性，物质决定意识，意识对物具有反作用。这个'反作用’就体现在具有'主观能动性’哲理中，如何深入浅出展开，真的还是一个需要联系中国具体实际与优秀传统文化的'二结合’发展。近日，张志鹏博士发来一张照片及内容，我深为动容，我的祖祖辈辈不是这样么，曾经从石码迁界云洞岩西麓，世世代代逃不出'农门’，我幸好遇到恢复高考，有读书考了中专成了公务员，算是'鲤鱼跳过龙门’吧！石码从龙海桥至榕树尾一带沿江十三码头口岸，古称'龙门’…也是明初郑和第一次下西洋再出发的'五虎门’之一。

大多数老年人晚年凄凉，不是因为没有孩子，而是因为：自己穷，孩子也穷。

 一个几代人穷、且老实的家庭，因为上一代人没有足够的认识层次和人脉，不能够给下一代人指引和帮助，下一代人的大多数要到30多岁的时候，才能明白整个社会的运行逻辑和人性。这是穷人家的孩子很难翻身的原因，所以子曰：四十而不惑。

但不惑之后，会更痛苦，因为眼睁睁地看着。

以上就是张志鹏博士转来的照片和文字，也是我的祖辈从清朝顺治年间到我父亲这一辈子连续20代人的写照，那是真实的清朝民国到改革开放前的农耕时代。应证了马克思主义哲学说的'物质决定意识’的普遍真理。反衬了中国改革开放的高瞻远瞩，以及四十三年来翻天覆地变化的历史功绩。今天的'解放思想’等任何文化进步，都是改革开放成功实践的结果。中国建国以来，特别是改革开放以来对历史的精辟总结与提练，就是'意识对物质的反作用’，新时代的发展哲理…

在浩瀚的宇宙面前，人其实连一只地球上的蚂蚁还渺小，没有理由不披星戴月去实践或绞尽脑汁去思考…新时代未来的路怎么走，大前堤需要坚持'四个自信’，维护'两个确立’和'两个核心’。小的个体，仍需要有'主观能动性’去开拓创新吧！

佛教因为在有'大乘气象’的东方震旦而得到了发展。佛教大约自汉明帝传入中国，历经八百年的中国化之后而有禅宗真脉。当年马克思指引的'辩证法精微之处’，现存何方呢？就在《金刚经》与《坛经》经典中，而《坛经》又是唯一由中国人六祖惠能口述的佛教经典。'佛说，即非，是名。’是《金刚经》的三段式术语，与《老子》的'道可道，非常道。名可名，非常名。’相近又深澳许多。一切的一切，因条件和合而现在，因条件变化而转化。马克思主义哲学的运动变化、对立统一、内因外因等哲理，《周易》与《坛经》等早就说的明明白白，只是没有现在的哲学概念或术语而已。关于人的'主观动能动性’，六祖惠能在《坛经》中谓之'自性’，这是人类作为最高级动物的一种灵光。'自性’不在三界外，也不在五行中。而存在于人的本体，也是人的心中。六祖惠能说：“世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行。思量一切善事，即生善行。”闽南俗话说：'心坏无人知，嘴坏大厉害。’因为言为心声，说了就是善恶想法，行动的前奏曲。自己的心可能被妄念浮云盖覆。王安石说'不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。’所以说政治上站高看远，肯定直接影响了心念及行动。主观能动性既是客观实践的过去心，又是未来行动的'资粮与智慧’。《坛经》云：'除却自性中的不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄人、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常见已过，不说他人好恶…即见性通达，更无滞碍。’一个真正的共产党员，如能依靠'主观能动性’修持到没有以上'七巧狸狼心’，那么他就是人民的活菩萨吧！

梧闽风采

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郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。

作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2015年春，经中瑞两国相关部门批准，被授予瑞典皇家艺术学院“荣誉博士”称号；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖。