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气与气的交融


气,一直都是比较玄乎,不好理解,很多人对此有不同的见解,我常说如何知道它的存在,不妨可以从日常生活中体察一二,比如说在瓶子里点燃一根蜡烛,然后密封,蜡烛熄灭了,大家都知道因为瓶子里的氧气被消耗殆尽了,得不到氧气的支援,蜡烛就灭了。

又比如说七八月大的婴儿和七八十岁的长者,你能看出婴儿天真活泼,非常饱满,长者(大部分而言,不是绝对)看起来老态龙钟,干瘪瘪的,为什么如此?这是生命的奥秘,这是元气的作用,也是元气的形态。比如说大自然里的树木花草散发出来的“气场”,就有一种令人舒服的气息,特别是竹林、松林,竹之气清秀,松之气稳重,它们给人的感受就是不一样,你说它是气的作用也行,是松竹散发的味也行。

那么我们人呢,中医讲五脏之气,讲呼吸之气,也讲元气真气,这是很有道理的,就像空气中充斥着各种气体,有氧气、有氮气、有氢气等等,只是一般人难以区分这些细分的气。

我们练太极拳之人,讲究的是养气,涵养元气,然后御气(能以心行气),跟呼吸之气有别,这是需要区分的,就是说氧气跟氢气是有区别的一样。

元气从哪里而来?一是先天带来的,二是后天补养,先天带来的元气因人而异,后天补养可以通过练拳练功可以食补药补等方式增补。我通过太极拳的方式进行补养元气(内气),有些体会可以分享一下,但各人练功体验不同,不能作为标准答案,仅供参考参考。

在练太极拳时进入比较安静的太极行拳状态时,内心如明镜,能体会到气在体内的活动,呈点或线或面的运动方式,或串动或放射的形式活动,有时是在某个穴位,有时是循经络运行,有时是在某一部位运行,不一而论,因时因地因练功状态而不同。

比较粗糙的时候,就是还没很好进入行拳状态时,身心也不疲倦,行拳中会出现打哈欠或者是打嗝的现象,甚至会放屁,这是内气萌动,排浊气的现象,是在练拳时出现的,这些是比较粗糙的体验,但也是一种体证内气生发和运动的方式。

等到练功深入状态时,就会有明显有内外气交流的状态,内气从周身毛孔散出,与空气(外气)交流互动,氤氤氲氲,特别是在双手掌处明显感觉到内外气出入的体验,有时在肚脐眼处,小范围在10厘米左右,大范围在手臂长的距离,能感觉到这些范围的气动。

内气外气交流互动,在身体皮肤这个临界点就是说在身体有不一样的感觉,我们用水洗澡你能感觉到水与肌肤接触的感觉,而内外气出入的这个临界点这扇门有一种酥酥麻麻的舒适感,微醺感。

这种内外气出入的状态是自然而然的,是由微而强的,但不能强求,不能执着,不能贪恋,来了迎客,不来也不主动寻找,这是大原则。

内气在体内运行和体外运行有点区别,体内可以循经络运动,一升一降,一散一聚,在体外弥漫的空气中更多的是一出一入、一开一合,这种状态勉强用升降出入开合的运动方式来形容。内外气的交流互动,内外也可以说是阴阳,阴阳之间的相济和互动,形成气与气的交媾交融,这种阴阳状态就是动态的太极阴阳鱼图。

两气激荡和合,人在此中,自有一种酥松安适之感,身心通畅悠然产生一种由衷的喜悦感,是身心喜悦感,油然而生的,不是虚的,这种喜悦只能体会不能言传,因为难以形容,由我看来正是这种游走在太极图中“S”线的中正感,不偏不倚,非阴非阳即阴即阳,阴阳调和,太极拳说“中正安舒”大概如此吧?!

这是行拳练功出现的一种现象,一种过程,特别提出来仅供参考,万万不可贪恋,不可执著,知道了就好,只是沿途风景,不是目的地。

图/文:吴镜希

北戴河中医气功

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