【杂谈丹道隐语与坚持】金阳子心语
千经万典都是给有一定丹道基础的修行人准备的，祖师大德们之所以用隐语、比喻、借喻：一是，怕那些刚刚入门慧根还浅的修行人盲目瞎练，功没修成气跑偏了反伤害了身体。二是，自古以来对于性命双修丹功的修炼，一直是封闭性的修炼——功不传六耳，只有师徒代代相传，传来传去有的就传的变了味。三是，在古代对于一些根性高、德行高、智慧高的修炼人来说，入门有师父领进，但师父没有真正证道，最后靠自修证道，但却说是这个真人，那个真人传的，目的是害怕后人说三道四说自己不正统。甲问乙道：你有师承吗？乙笑着回答道：请问师父的师父是谁呢？甲笑了，乙也笑了。

如果能跟一个证道的名师指导固然好，就怕所谓的名师们自己还没长大，那不是误了弟子们。真正的名师要有道、有德、有才、有智、有慧、证得真玄妙，才可以为人师，不然就先把自己修炼好了再出来做师父了。做为徒弟还是要记住俗语说的——师父领进门修行在个人的道理。还要反复地验证经典，你光修了行了还不行，还要去证得，只有证得才是真正得。作为徒弟无论师父有无证道，都要尊重师父，即便功夫超过了师父也要尊重师父们，因为是师父领你进了道之门，尊师重道是修行人必须要遵守的。

修行毕竟是自己的事，要有持之以恒的信念，只有坚持了才有可能入道。每个人的天地造化不尽相同，有早有晚，有的人可以按照顺序修炼早早证道；但有的人可能要用一生或者更长的时间才能证道。这些都不重要，重要的是修行的过程，只要你开始修行了，就不要停止，要坚定信念，证道是早晚的事。如果因为缺乏信心而半途而废，就是无明无智慧之人。

金阳子心语——修行要学会坚持，只有坚持是真理。三花聚鼎不是梦，玉液金液还丹真，虚室真的能生白，河车真的自己转，甘露真的常常饮，金鼎真的放光明，证道玄妙真逍遥。