【杂谈丹道隐语与坚持】金阳子心语
千经万典都是给有一定丹道基础的修行人准备的,祖师大德们之所以用隐语、比喻、借喻:一是,怕那些刚刚入门慧根还浅的修行人盲目瞎练,功没修成气跑偏了反伤害了身体。二是,自古以来对于性命双修丹功的修炼,一直是封闭性的修炼——功不传六耳,只有师徒代代相传,传来传去有的就传的变了味。三是,在古代对于一些根性高、德行高、智慧高的修炼人来说,入门有师父领进,但师父没有真正证道,最后靠自修证道,但却说是这个真人,那个真人传的,目的是害怕后人说三道四说自己不正统。甲问乙道:你有师承吗?乙笑着回答道:请问师父的师父是谁呢?甲笑了,乙也笑了。
如果能跟一个证道的名师指导固然好,就怕所谓的名师们自己还没长大,那不是误了弟子们。真正的名师要有道、有德、有才、有智、有慧、证得真玄妙,才可以为人师,不然就先把自己修炼好了再出来做师父了。做为徒弟还是要记住俗语说的——师父领进门修行在个人的道理。还要反复地验证经典,你光修了行了还不行,还要去证得,只有证得才是真正得。作为徒弟无论师父有无证道,都要尊重师父,即便功夫超过了师父也要尊重师父们,因为是师父领你进了道之门,尊师重道是修行人必须要遵守的。
修行毕竟是自己的事,要有持之以恒的信念,只有坚持了才有可能入道。每个人的天地造化不尽相同,有早有晚,有的人可以按照顺序修炼早早证道;但有的人可能要用一生或者更长的时间才能证道。这些都不重要,重要的是修行的过程,只要你开始修行了,就不要停止,要坚定信念,证道是早晚的事。如果因为缺乏信心而半途而废,就是无明无智慧之人。
金阳子心语——修行要学会坚持,只有坚持是真理。三花聚鼎不是梦,玉液金液还丹真,虚室真的能生白,河车真的自己转,甘露真的常常饮,金鼎真的放光明,证道玄妙真逍遥。
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