善言天者，必有验于人

继续闲聊，下周开始发布老师讲课资料。等一等没到的同学。

序言接下来是“天人解”，天人解最后写成，全书精华中的精华。

有个小序言说：“昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理”。

中医的理论主体是天、地、人——人如何参照天地更好的生活。进一步可提高精神境界，由医悟道。李老师说，学好了一气周流，不只是当个好大夫的事儿。

但在治病层次，中医的主体是人。人改变不了天地，只能顺从。

如今养生节目有点泛滥，主要讲两个方面，其中一大部分讲四时养生，算是讲天地吧。但脱离了人，讲天地是不靠谱的。

比如春天，天地之气生发，有人就说我们顺应天地，不能吃酸的，扼杀生机。但如果一个人阴气偏亏，春天阳气生，就容易上火，生肝风。这个时候反而要用酸甘之物，帮助肝气荣润而升。同理，秋天天气收敛，有时候收的过急，身体不好的人脾胃运化不开，反会用些温运的药物。

不是说天时不重要，而是说人要和天时，和而不同。李老师说，既然我们大家都生活在天地间，每个人身上的一气周流自然包含了天地对他的影响，因此治病的时候我们只要精确把握病人的一气周流就可以了，把握了人就考虑到了天时。

俗话说晚上吃姜赛砒霜，难不成晚上感冒需要发汗的时候就不能喝姜汤了？那就学死了。不管是看养生节目，还是代代相传的那些养生法则，我们都要明白背后的道理。学不透中医的道理，辨不清自己体质，就容易盲从。

另一种养生思潮就是讲手段，方药、针灸、按摩、刮痧……病人也是这种心思，常见群里人问，腰痛怎么办？咳嗽吃什么药？这让我们无法回答。因为中医最起码的是辩证，不是拿方子套病。

刚开始学医的人也有这种心态，找人学个方子，学个狠招，然后治某个病。说的难听点这样学出来的是江湖骗子。遇到病人，治好一个很开心，治不好也不知道为什么。这是在做试验，有人说中医是经验医学，我觉得不好。

对身体影响的因素很多，比如饮食、天气、心情、年龄、体质、地域等等，你今天试验了一个方子，第二天碰到另一个人，只要这些因素里面有一条不符合，就不能再用。

科学多是实验室出来的学问，讲究单一变量法，这个办法在社会中根本行不通，世上没有单一变量的情况。西医药物最后一步是活人实验，看的是百分比。一百个人吃了这个药，九十个人，甚至七八十个人好了，就算有效，投入生产。

其实具体到个人，每个人都有可能是百分比之外的人，是成就另外九十人的牺牲品。而那九十个人中还有可能是自愈的。

因此一门心思学方药、学手段、做试验的人陷入无限不循环，感觉变化无穷，永远学不到尽头。

真正的中医不是那样的。

好大夫不是包治百病，因为病能不能好更重要的是患者的配合。合格的大夫是治好了知道为什么好的，治不好知道原因是什么，他知道所以然，从不做试验。

传统文化很重要的篇幅在讲两个事儿，“变”和“不变”。

大到整个天地，小到一个人，一块石头，一个细菌，都在不停变化，生长壮老已，一个循环接一个循环。因为没有停止，所以难以捕捉。

变化是绝对的，但有一点不变，就是指导变化的规律。我们要学的就是指导世界变化的规律，这个规律就是“道”。在中医来讲就是一气周流，天地春生夏长秋收冬藏是一气周流，人体左升右降中土斡旋也是一气周流。

《四圣心源》理论的基础是“本气为病”，着重讲的是人体正常的一气周流是什么样子的。把握了这个规律，就掌握了中医的“道”，可以应万变。

从这个角度来说，学中医又没那么难。理法方药，重要的是理法，李老师讲了那么多课，很少讲方剂，都是在教理法。

我们要明白老师的良苦用心，不能学成江湖骗子。

我水平有限，又不会写文章，想到哪儿说哪儿，各位师兄请多包涵，下周开始一起学习老师的讲课资料。