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农历是老祖宗留下的宝


   农历,是老祖宗留下的宝。

这种历法相传创始于夏代,所以又称为夏历。夏历是世界上广泛使用的历法中,唯一既照顾到太阳历,又照顾到阴历的历法。节气是夏历的重要组成部分。祖先根据地球和太阳的位置变化,把一个太阳年(两个立春之间的时间,约365.2422天),分成二十四个节气,以利于农业种植等活动,因此人们常把夏历称为“农历”。

天干地支,简称为干支,源自远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干;“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法,六十年周而复始,称为“甲子”。

  从年、月、日、时的干支来看,干支确实有记载时间的作用。但是,严格地说,古代人们创造天干地支,其原意既不是用来记载时间,也不是用来记载什么神奇的秘密,它的真正作用,是用来准确地忠实地记载天上与地上风、寒、湿、燥、火这五行之气的运动变化、运行盛衰等等。这才是天干地支的价值所在,她记录和揭示了大自然寒和热交替的规律和变化周期。

在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中,显示出甲乙携带着风气,丙丁携带着火气,戊己携带着湿气,庚辛携带着燥气,壬癸携带着寒气,它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二地支的五行性质特色中,显示出寅卯携带着风气,巳午携带火气,申酉携带燥气,亥子携带寒气,辰戍丑未携带湿气,以一种独特的程序运行,表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律,但又不完全遵循五行相生规律运行的模式。


   为什么古代人要不厌其烦地记载下天地五行之气的运行规律呢?原因是天地的五行之气不但对地球气候环境的变化有重大的影响力,而且对地球上一切生命体的生存和发展都有重大的影响力,因此,只要把握天地五行之气的运行状态,一方面可以用来分析未来环境气候的变化趋势,另一方面可以用来预测环境对生命体的影响趋势,能够预测未来的环境趋势,这对人类的生活有着重要的现实意义,即使在现代社会,对未来环境状态变化趋势的预测,仍然有十分重要的意义,只不过是现在的预测手段比过去更加先进更加科学而已。

农历,是老祖宗留下的宝,我们要倍加呵护。

五部归元养生功 简介


五部归元养生,循五季之道,行调养之术。辨证阴阳寒热,辅以五行八卦,结合先天后天,处方因人而异,通达健康长寿,归元天人合一。

2016年是丙申年,太阳寒水,属于寒热往来,少阳症

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