《黄帝内经》：背者,胸中之府。--《素问·脉要精微论》
（贫道有小徒，号曰“风无言”，时有疑惑而问，故文中有师徒问答之语，先题于此。）
1. 背，北也，月也。
背何以为北？《易经说卦传》：“离，明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”又《素问阴阳离合论》：“圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲......”圣人处天地之和，从八风之理，身心必契合天地阴阳之道，其面南，则必然背北而立。故背者北也。
风不言：师父，为什么人体脏腑的文字都要有个小月亮？
答曰：月，肉也。古人言：月为太阴之精。太阴者，在人为肺脾也，脾主一身之肌肉，故文字中以月言肉，人一身内外凡有形有相，皆脾土所化生，以在天为气，在地成形，形气相感，万物化生。故人五脏六腑四肢百骸之形体，皆脾土地气所生。唯心除外，心者君主之官，神明出焉，神明者，虚静而明，形而上者也；凡形而下者，物器之属，皆坤土化生，故脏腑者多从肉从月。
2.风不言：徒儿突然灵光一现，我们后背的膀胱经不就是北方吗？是不是呀师父？
答曰：聪明！
背，北也。人之后背者，膀胱经也。故人面南而立之时，后背刚好应在北之膀胱经，故面南而立实为天人合一之方位。
足太阳膀胱经为北方之腑，与肾互为阴阳表里，肾与膀胱主北方。膀胱经主北方之表，肾主北方之里。膀胱经阳气从背部上升于头部，正如同北方的太阳冉冉升上冬季的天空。
寒为北方之气，寒邪外感伤人，必以人体北方为门户。人体北方之表者，膀胱经也，故《伤寒论》寒邪伤于膀胱经，必中于背，症状必有项背强痛而恶寒，此邪气中人，各从其类也，亦同声相求，同气相应之理。故人有表寒，可从膀胱经发汗解表，以艾壮火灸之，可发散在表之寒。
3.风不言：可是师父呀，若按照北、月皆为阴的说法，为什么又会有背阳腹阴的说法呢？
答曰：君子面南而立，圣人向明而治，皆面南而背北也。《道德经》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，负者，背也，故有背负一说；负阴者，万物后背为阳，却朝向北方的阴面，此后背阴阳冲和也；抱者，怀抱也，抱阳者，怀抱南方之阳也，而万物后背为阳，胸腹为阴，却朝向南方之阳，此为胸腹部之阴阳冲和也。万物皆天地阴阳气交而生，皆俱备阴阳冲和之格局。故又有背离一说，背为北，离为南，南北对冲相背离也。
风不言：师父你怎么懂这么多？崇拜！
答曰：不然呢？要不我喊你师父？
4.风无言：那么师父，道理懂了，这个后背临床怎么用呀？
答曰：后背为阳，为三阳之表，凡表证可以考虑从背部治疗，虚则补之，实则泻之。
又善于治疗头部诸疾，以头为清阳之会，诸阳之府，膀胱经气从足走头，可以推动阳气上达头部，而治疗头部恶寒、怕风；如果因为后背表阳不足，清阳不升导致头部阳气不足的昏沉，亦可取背部膀胱经温补法治疗，或推拿按摩以升发清阳上头部。
如果头部诸阳实之证，又可泻后背，以后背为阳主表，故可泻表实。比如面部痤疮，可以背部膀胱经刮痧拔罐用泻法，或于后背找凸出皮肤的痘挑痧，会有很好的临床疗效。
风无言：那么我怎么知道后背在表的阳气是虚是实呢？
答曰：《内经》曾曰过：人迎侯六腑，脉口侯五脏。颈部人迎脉可以侯在表阳气之虚实，沉弱为虚，盛大为实。
5.风无言：我知道有一种腹背阴阳配穴法，师父你知道吗？
答曰：腹背阴阳配穴法即前后配穴法。
前后配穴法为配穴法之一。前，指头面胸腹部位；后，指后项腰背。即前胸、后背部穴位两相配合应用，多用于五官及内脏疾病。如舌强不语，前取廉泉，后取哑门；咳嗽气喘，前取膻中、天突，后取肺俞、定喘等。
传统上的俞募配穴法，即是背俞穴与胸腹部的募穴配对的取穴法。
但是前后配穴的补泻需要弄明白，后背为阳，胸腹为阴，如果六腑表阳太过则泻后背补胸腹穴；反之五脏阴气太过在表六腑之气不足则补背俞泻募穴。
风无言：哇，
今天赚到了，我整理下发到我的朋友圈让朋友受益，谢谢师父！下一个字讲什么呀？
答：
有背则有腹！下一个我们探讨腹字的秘密！
风无言：好期待！！！
联系客服
