【杨晓敏】当代小小说百家骆驼论：边缘地带的人和事

　  骆驼是个勤于思考型的写作者，极善于观察生活。他的小小说创作，笔触细腻，叙事严谨，能从容不迫地展开情节，把人物放在一些特殊环境之下进行考量，进行深刻的体察描绘，衬托着对生活的无声琢磨与判读。

    《发报员刘菊花》的主人公，似乎是一个处于边缘地带的物——随着电报业的衰落，以至于最终退出通讯的舞台，作为资深发报员的刘菊华开始找不到自己的着落。曾经的业务尖兵，转眼间竟无所适从，没了用武之地。正如别人对他的评价，恰恰是过去曾经的荣誉限制住了他，昔日的荣耀一去不复返，而他却仍在这幻想的光辉之中无法醒来。虽然后来机缘巧合再次站立在了新的聚光灯下，然而无非是沦为大众娱乐的对象。现实就是以如此古怪的方式，通过胜利的掌声拍响了失败者的门铃。

    “跟不上时代的人”或“沉浸于曾经的人”并不是一个空泛的符号，在社会变化如此剧烈的今天，稍不留神，每个人都可能“立此存照”。

　　特定时代背景下，小人物时常面临着如影相随的艰难选择，《开旅游车的张大个》以另一种别致的方式道了出来。安土重迁、合家团圆，中国传统的这些社会道德文化风俗，在社会发展的今天，受着严重的冲击，甚至不断的瓦解。传统文化的某种消解所带来的社会冲突，已经成为了当今的主要热点议题。高房价、两地分居、留守儿童、养老问题、大城市生存环境问题、农村滞后问题等，莫不一一显现出来。《开旅游车的张大个》反向而为，塑造了一个独特的人物。主人公事业有成，情意犹重。虽然独自奋斗，却能合家团聚。实际上能不能通过远程遥控来经营一家大公司，这是存疑的。即便可行，但作为公司的领军人物竟然每天都轻松到可以闲暇地乱逛或等着老婆下班，而不用考虑企业的长远发展以及可能面临的种种竞争，也有些匪夷所思。但是无妨，这样的作品读者读着虽然诧异，但是也会有一丝喜欢——因为那些都是心向往之的东西——不是人物的家财万贯，而是百忙之中能有那样一份闲暇和情致，能够合家团圆，享天伦之乐。原本是人之常情，如今成了最不容易得到的。犹如那个满大街用人数统计的“你幸福吗”四个字，因为民生最终还是要靠个体的体验与感受来诠释。这篇作品就是以如此独特的幸福的模样，让我们再次感受到了现实中的焦虑和追寻。

　　当前社会发展所带来的个人生存困惑，也表现在自我价值评判的误区里，这点在《春到梨花开》里体现得尤为明显。父亲所努力做的一切的动力，只是为了回击曾经城里人看不起他的眼神。虽然父亲最后做到了，但是所谓成功的“农家乐”事业背后，依然体现的是城市的强势和农村的窘迫。城乡的差异，在人们心里的落差和无形的情感挫伤，甚至造成了一定程度上的身份对立。相对于父亲最后事业的成功，这背后的艰辛和思考，尤为值得关注。

　　“不屈的人”是骆驼这些小小说中经常出现的形象，对此《拒绝》里有一个含蓄的回答：“这是祖宗留下的规矩……再大的灾难，都是尽力自救，只要挺过去，一切都会好的！”这可能间接回答了，为什么小说中这么多的人物形象都如此的固执与坚持。因为这原本就是中国最普通民众心中的信仰，也是一个民族能繁衍不息的血脉传承。

    人生应该对生活有一种向上的信念，所以《风雪中的那双手》里遭遇地震之痛的那对夫妇，才能如此乐观，而这份乐观，又间接地点燃了自信的人生和生活的希望。

    驼驼是个耐得住寂寞的写作者，多年来辛勤笔耕，佳作不断；办报办刊，又主持文学网站，未见浮躁张扬。有一年途经郑州，匆忙中也只是聊一些关于小小说写作的话题，留下一种沉稳内敛的印象。