是不是江西老徐在意淫?突然开国将军不写了,这几天都在写一个徐玑的清代进士,一位老先生和我说:现代的年轻人往往不重视自己的老家和姓氏文化,已不懂得家学文化是一部厚重的精神财富,更不去理会家学文化的承传与发扬。其实文化好比一块地,收割了一茬麦子后,懂得及时施肥才会有下一个季度丰收。前人留下来的财,精神也罢,都会给出我们以庇荫、厚爱。但财产会花光的,而精神不去继承与发扬,也会一代代失传。听了他的话,小编如水起波澜,一时间无法平复。
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江西老徐,这几年利用闲暇时间和大家分享开国将军的过往,不过关于本族却研究甚少。直到最近,这位徐姓老先生找到笔者,他说:我们的祖上徐玑,是进士,他康熙1697年9月生于鄱阳县凰岗镇,字愚谷,号陶村公。雍正1729年由邑禀生(注:食俸的秀才)中举,雍正庚戌年(1730年)进士(三甲进士),担任湖南耒阳县知县,后复补河南嵩县知县,乾隆丙寅年(1746年)49岁时徐玑患眼疾,于是辞官回乡,后来徐玑在1751年编撰凰岗徐氏家谱,直到1755年结束,用时四年整。
徐玑,为何担任了嵩县县令?家谱为证!
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徐玑在鄱阳县志上有记载,县志如下:
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家谱记载,凰岗徐姓,来自唐代进士徐布卿,布卿是皖西南、湖北、湖南、江西等省份的近代始祖,他公元879年生于浙江龙游,唐昭宗天佑元年(904年)进士,授郎官(兵部侍郎、礼部侍郎、还是吏部侍郎难以考证),同光元年(924年)定居鄱阳凰岗,公元933年寿终正寝,享年55岁。徐布卿生不逢时,考上进士的那年,唐昭宗李晔去世,三年后,朱全忠就废掉了唐哀宗李祝。朱全忠建立了五代十国的第一个政权后梁,导致晋王李克用率领儿子李存勖举兵擒王,在后梁为官徐布卿忍辱负重,身在曹营心在汉,923年,李克用儿子李存勖击溃了朱全忠。而南方的吴国又被吴王杨行密把持。
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杨行密的养子徐知诰,是吴国权臣徐温的养子,后来建立了后唐并还姓于李,更名为李昪是南唐的缔造者,可能大家不熟悉,不过提起李煜来,大家一定惊叹不已。其实李煜就是李昪的儿子,是后唐的第三位皇帝,他写下:虞美人。
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
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对于以上那首诗,大家应不陌生,因为这首诗,赵匡胤毒死了李煜。
从唐末到宋代建立,连年战乱,如是徐布卿隐居到鄱阳凰岗,从此在该地繁衍生息1000余年,至今在鄱阳凰岗有四座前年古墓,一世祖布卿墓,二世祖,三世祖,这几个祖墓都超过1000年。根据凰岗徐氏家谱记载,在清代,有一位祖先徐玑,曾任河南嵩县县令,笔者一看到这个,就想到了嵩山少林寺。其实嵩山少林寺和嵩县没有关系,属于河南两个地方,一个在郑州市,一个在洛阳市。
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嵩山少林寺,是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
嵩县为河南省第四大版图县,位于河南省洛阳市西南部,地处伏牛山北麓及其支脉外方山和熊耳山之间,因处于嵩山起脉而得名。(公元1141年)改顺州为嵩州,统领伊阳、福昌(今宜阳县)、永宁(今洛宁县)、长水(今洛宁西)四县,鸣皋、府店、韩城、三乡(今宜阳三乡)四镇;明洪武二年(1369年)降州为县,始名嵩县,一直沿用至今,笔者发现,嵩县的名字并没有改,因为在小编的家谱中,嵩县就是嵩县,而不像湖南来阳县成了现在的耒阳县(衡阳下辖的县级市)。
家谱这样记载,徐玑曾任嵩县县令,也就是洛阳市的嵩县,不过在古代,县令的权力比较大,而且管辖的范围很广,有郡县治天下安的说法,所以在古代县令虽然是小官,但是大多能清廉。主要是上面管的严格,根本不可能像现在一些官员“该伸手的不伸手,不该伸手的,手却伸的很长。”小编的先祖徐玑,在担任嵩县县令的时候,几乎没有给族人走过后门,为此,他高老回乡后,族人不给他宅地,为此他在鄱阳凰岗附近的乡镇安享晚年。期间,他修撰了徐姓家谱,也就是《凰岗徐氏家谱》,这个诞生于清代1751年的家谱,是目前徐姓最为详实的家谱,结合浙江、安徽等地的徐姓发展情况编撰而成,属于集大成者,目前该谱牒的权威很高。
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嵩县的自然生态非常美,江西老徐打算过一段时间去洛阳的嵩县游玩,去探寻老祖宗徐玑的过往,应该有一些有趣的时期发生。因为,徐玑,担任嵩县县令的时候,也是德高望重,就如清泉一样,失踪如一。如果您是洛阳嵩县人,您是否知道清代有一个进士徐玑在嵩县担任过县令呢?如果知道,请留言,谢谢!不知道,就算了解一下嵩县的历史。嵩县县令徐玑,是一个非常清廉的干部,这些干部世代受人敬仰,我想有不少嵩县人知道,为此写了本文。欢迎嵩县人和知情人踊跃留言,谢谢,为盼!
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