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宋辽之地 | 蔚县重泰寺,整壁画中禅

荏苒的光阴,轻酌着远山伟岸厚重的历史沉淀,为河北蔚县留下了丰富的文化遗产。

蔚县是中华历史上著名的燕云十六州之一,其地理位置曾经是北方游牧民族与中原民族融合与交战的古战场这片土地汇聚游牧民族、农耕民族的多文化,这里可以看到城与国的数度兴废离合正是地理位置的独特,蔚县形成了独树一帜的地域特色文化

访古河北蔚县重泰寺,已是初夏时节,太行山环合蔚州城,重泰寺就在蔚县西北部的河川地带,出城十余公里阎家寨、崔家寨和咸周村三村之间的一片黄土高岗四周都是沟壑,远离村庄人家,寺院前有便道攀升而上远远望去,殿阁的檐瓦之间古松伸出高墙,甚是森严壮丽

这古松应是重泰寺现存最古老的真实遗物,有记载重泰寺始建于辽代,相传辽宋时期,两国连年征战,当时辽国有一太子反对战争,愤而出家重泰寺古松是太子亲手种植。重泰寺现存的建筑应是清代的,其几度易名,明弘治九年真慧和尚改建该寺取名为三圣寺,嘉靖九年传说山西潞城王因避仇曾驾幸该寺,重新整修后赐名重泰寺延续至今

步入寺中,庭院深深、亭台错落殿宇重重深刻体会到虽然古寺交通不便,但却是难得的避世清静之所。其有别于其他古寺的最大看点是,寺内有个三教楼,楼内正壁绘有清代壁画,沥粉贴金,佛祖释迦侔尼居中,孔子像居左,老子像居右,体现了这是一座三教合一的寺庙以佛教内容为主,兼有道教、儒教文化的内容,体现了中国传统文化的三大支流由互融互补到三教合一的趋势。

水陆殿内的《水陆法会》壁画保存非常完整,画上中下三层,旗幡引领人物列队式排列水陆画是一种传统宗教绘画有记载缘起自金代元、明、清时期佛教寺院盛行为超度亡灵,水陆一切鬼神一起超度的一重要佛事。水陆法会全称法界圣凡才陆普度大斋胜会是一种举办时需要设斋供奉佛神以追荐超度亡灵众鬼的大法会,这是中国封建社会宗教活动中最隆重规模盛大,所需时间相当长的一种仪式。重泰寺水陆殿内的水陆画虽然是民间手迹,但壁画中的人物形象生动色彩鲜艳洋溢着浓厚的乡土气息不失为清代民间水陆壁画绘画艺术中的佳作。

还有一座很小的观音殿,殿内也有壁画每幅画都有四行诗做榜题,画面取自佛教观音故事。

寺外一里有古塔一座,疑为重泰寺高僧墓塔,文物普查资料中记载的塔林并没有找到,只一座墓塔,想必也是守住风水的清净之地上,灵魂得以不受俗世纷扰得以安息。再不远处有简易的戏台一座,硬山卷棚顶的戏台独自矗立在山崖南缘,与山门相对无言,更显出荒凉的意境。想来古寺也曾热闹过,历史被定格方寸之间足以看懂重泰寺的地位和规模。张家口市文物局给出的官方资料称重泰寺整个张家口规模最大,主体建筑保存最为完整的一处千年古刹,置身古寺融入其中,穿越千年历史云烟,才能真的感受到。壮丽的北国风光在寺外环绕,重泰寺虽没有皇家庙宇的气派,但其静居高岗饱览苍茫的意境,也是它多年来一直保持完整,较少遭受人为破坏的重要原因。

陶渊明归去来兮中有诗句——云无心以出岫,鸟倦飞而知还。整壁画中禅,醍醐了留谁执悔余年,留谁空泪问天的顿悟。一座旷野高岗上的小庙,体现的是乡民宗教信仰的实用主义心态,是智者的般若沉静,赤子的无思无虑心有菩提莲花开。

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