【兔王焚身施仙人】

《龟兹菱格故事壁画》

01.

【兔王焚身施仙人】

The Hare King and the Taoist

一只兔王与山中修道的仙人结为知己，因常听仙人说法，兔王十分仁慈。一年，天气大旱满山荒芜，仙人迫于饥寒准备放弃修行下山回家。兔王召集众兔燃起一堆大火，对仙人说:“为使您继续修道，我们约好每天一只兔子自焚于火，为您献食。”说罢，投火自焚。

  英 译  

- The Hare King and the Taoist -

In a hill, the Hare King and a Taoist are good friends and he often listens to sermons made by the Taoist. One year, it is drought and no food can be found in the hill. Because of the hungry and cold, the Taoist is going to give up the ascetic practice and go home. The Hare King asks hares to light up a fire and says to the Taoist, “To let you keep your practice, we hares decide to cook ourselves as your food each day.” After the words, he jumps into the fire and burns himself.

  日 译  

-兎の王、身を焼いて仙人に施す-

ある兎の王が山の中で修行する仙人と知己になった。仙人の説法をよく聞いたので、兎の王は非常にやさしくて慈悲深いのだ。ある年、ひどい旱魃が起こり、山が荒れ果てて食べられるものがなくなったので、仙人は飢えと寒さに迫られて、修行をやめて家に帰ろうとした。兎の王はあらゆる兎を集め、大火を燃やしながら、仙人に「修行を続けていただくために、毎日一匹の兎が自分の身を焼いて食べ物として捧げることを約束しました。」と言った。言い終わったら、火に身を投じてしまった。

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库木吐喇石窟第63号窟（公元7-8世纪）

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克孜尔石窟第163号窟（约公元6世纪）

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克孜尔石窟第58号窟（约公元7世纪）

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克孜尔石窟第34号窟（约公元5世纪）

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克孜尔石窟第14号窟（约公元6世纪）

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克孜尔石窟第80号窟（约公元7世纪）

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克孜尔尕哈石窟第11号窟（公元6-7世纪）

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NEW TERM

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菱格壁画

The Diamond-shape Paintings

菱形格构图是龟兹地区所创造出的一种独特的绘画形式，这种艺术形式在佛教石窟中世所罕见。在龟兹石窟的券形窟顶或甬道顶常常可以看到以中脊为界的左右对称的菱形格构图。菱形构架内填充绘画山峦，完成了一个菱形格就是一座“须弥山”的巧妙布局。如此一来，一个个以山、水、树木为背景的本生故事和因缘故事就绘于其间。每一个菱形格都以单幅画面叙述了一个本生故事或因缘故事，有多少个菱形格，就有多少个故事。这种菱形组合，原理与蜂窝相似，结构精致紧密，使平面得到充分的利用，并且完美的将色彩相互交错，犹如孔雀羽翼般伸展，装饰感极强。

在单幅的绘画中，画师们首先毫不动摇地确定了故事核心人物的中心位置，然后把上、下、左、右的位置留给故事的配角，这是主题所要求的，因为所有的故事都是围绕一个中心人物展开的，那就是佛。当然，用方形、圆形也很容易找到中心位置，但那样一是感觉僵化呆板，二是从石窟的总体构成上会形成严重的割裂和分散，内容和形式上都缺乏连贯性、一致性。兼顾内容和形式、整体和个体的统一性，菱格画——实在是龟兹画师们高明的选择。

菱形格的创造，使得龟兹石窟的本生故事图在数量上比敦煌、龙门、云冈三石窟的总和还要多出一倍。据不完全统计，龟兹石窟的本生图，有一百五十多种，其中又以克孜尔石窟为最，涵盖了其中一百三十多种本生故事画。

龟兹石窟壁画艺术｜简述

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