鸠摩罗什广场（克孜尔石窟）
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王后施乳救母女
《龟兹菱格故事壁画》
有个国家，赶上灾荒之年，瘟疫流行。不仅百姓遭难，连国王也染上了重病。
王后外出祈祷，路遇刚刚生子的一位产妇，因饥饿难耐，流着眼泪要吃掉自己的孩子。王后心痛之极，用刀割下自己的双乳赠予母女。
天神被王后的行为所感动，化为凡人来问王后:“你如此施舍，是为什么呢?”王后答:“正是为了普度众生。”天神又问:“怎么证明你的诚心呢?”王后对天盟誓:“我心如真，让我双乳恢复如初。”话音刚落，果然长出双乳。天神接着又问:“白白受刀割之痛，后悔吗?”王后再次盟誓:“我如无后悔之意，苍天送我男儿身。”刚说完，王后立刻变成男子。
不久，国王病故，王后被拥立为国王。新国王济贫扶困，瘟疫消散，国民安康。
The Queen Giving her Breasts
to Save the Mother and her Daughter
One year, the succession of calamity, pestilence happened in a state. Not only did the common people suffer bitterly, but also the king contracted a serious illness.
When the queen went out to pray, she met with, at the roadside, a lying-in woman who was so hungry that she would eat her newly-born babe in tears. The queen was heart-broken to cut off her own breasts to give to the mother and daughter.
A Buddhist God was moved by the behaviour of the queen, so he changed into an ordinary person to ask the queen: “for what do you give alms in such a way?” the queen said：“to save the massive human beings.” Then the god asked: “how do you prove your sincerity?” the queen swore to the heaven: “if I am sincere, my breasts will be recovered.” With the words, her breasts recovered. The god continued: “do you regret that you had that ache of cutting?” the queen swore again: “if I don’t regret, please the god may change me into a man.” After that, the queen turned into a man.
Before long, the king died of illness and the queen was hailed as king. The new king assisted the poor; cleared away the pestilence and his people lived a happy life.
皇后、乳房を差し出し母娘を救う
ある国家、厄災の年に当たり、疫病が流行した。庶民だけでなく、国王さえも重病に罹った。あるとき、皇后が祈祷へと出かけた路上にて子供を生んだばかりの産婦に出会った。なんということか、飢餓であったので、涙を流しながら自分の子供を食べようとしていたのであった。皇后は心の痛みここに極まり、自分の二つの乳房を刀で切り裂き母娘に差し出したのだった。
天の神は皇后の行為に感動し、一般庶民に化け皇后にこう尋ねた。「このような施しは、なんのためだ？」皇后はこう答えた。「民を救済するためのみです」天の神はまた問う。「どうお前の真の心を証明するのだ」皇后は天に宣誓してこう言う。「もしわたしの心が真ならば、わたしの乳房が元に戻るでしょう」といい終わるかいい終わらないか、なんと二つの乳房が元に戻った。天の神はまた聞く。「刀で受けた痛みについて後悔しないか？」皇后はさらに天に向かってこういう。「もし後悔がないのなら、神はわたしに男の体を授けるでしょう」そう言い終わったとき、皇后の体はなんと男子へと変化したのだった。
その後しばらくすると国王は病で亡くなり、皇后は国王として擁立された。新国王は貧しさを救い困難なものを助け、疫病を抑え、国民は安らかな生活を送ることとなった。
王后施乳救母女 欣赏
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克孜尔石窟第17号窟
公元6世纪
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克孜尔石窟第114号窟
公元4世纪
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克孜尔石窟第184号窟
德藏 公元7世纪 带状本生
菱格壁画 Diamond-shape Painting
菱形格构图是龟兹地区所创造出的一种独特的绘画形式，这种艺术形式在佛教石窟中世所罕见。在龟兹石窟的券形窟顶或甬道顶常常可以看到以中脊为界的左右对称的菱形格构图。
菱形构架内填充绘画山峦，完成了一个菱形格就是一座“须弥山”的巧妙布局。如此一来，一个个以山、水、树木为背景的本生故事和因缘故事就绘于其间。每一个菱形格都以单幅画面叙述了一个本生故事或因缘故事，有多少个菱形格，就有多少个故事。这种菱形组合，原理与蜂窝相似，结构精致紧密，使平面得到充分的利用，并且完美的将色彩相互交错，犹如孔雀羽翼般伸展，装饰感极强。
在单幅的绘画中，画师们首先毫不动摇地确定了故事核心人物的中心位置，然后把上、下、左、右的位置留给故事的配角，这是主题所要求的，因为所有的故事都是围绕一个中心人物展开的，那就是佛。当然，用方形、圆形也很容易找到中心位置，但那样一是感觉僵化呆板，二是从石窟的总体构成上会形成严重的割裂和分散，内容和形式上都缺乏连贯性、一致性。兼顾内容和形式、整体和个体的统一性，菱格画——实在是龟兹画师们高明的选择。
菱形格的创造，使得龟兹石窟的本生故事图在数量上比敦煌、龙门、云冈三石窟的总和还要多出一倍。据不完全统计，龟兹石窟的本生图，有一百五十多种，其中又以克孜尔石窟为最，涵盖了其中一百三十多种本生故事画。
龟兹
石窟壁画艺术
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龟兹石窟艺术是在古代东西方文化的交流和激荡中，在继承本地区、本民族优秀文化的传统的基础上，吸收外来佛教文化（如中原文化、印度文化和希腊文化），从而形成的具有鲜明民族特色的佛教石窟艺术。……
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