七月初七是我国传统的“七夕节”,亦称“乞巧节”、“女儿节”、“情人节”等。源于古代神话牛郎织女于天河鹊桥相会的动人故事。唐代杜牧写有《七夕》诗:
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
因织女美丽灵巧,故“七夕节”夜晚妇女向她乞求智慧和巧艺,民间搭彩楼于庭院,谓之乞巧楼。有的地方以此日为“女儿节”,年轻姑娘举行“慕仙盛会”。江南一带,是日解孩子脖颈上的“五色彩丝”,甩于屋顶,谓之“送健绳”。
广西等地于这天储“双七水”,称用此水洗澡,可以避邪祛病。此外。“七夕节”还有晒书、曝物等习俗。“七夕节”也在一些少数民族中广为流行。
“七夕节”常用的对联有:
翠梭停织穿针夜;银汉横秋乞巧楼。
鹊辞天上穿线月;
萤入人间曝衣楼。
晨起曝衣凭小阁;
宵来设果拜中庭。
银河喜看七夕会;
鹤桥已定百年情。
玉镜人间传合璧;
银河天上渡双星。
云汉秋凉生七夕;
天街夜永耀双星。
《楹联丛话》卷九载:“朱建三生于七月七日,所居之里名百花巷。”清代戏曲家李渔为之撰联云:
七夕是生辰,喜功名事业从心,处处带来天上巧;百花为寿域,羡玉树芝兰绕膝,人人占却眼前春。
〈南亭联话〉卷三载,蔡仰斋夫妇五十双寿,其门下士以“七夕”称祝。对联云:
屈指三秋,天上又逢七夕;
齐眉百岁,人间自有双星。
《楹联述录》载,广东民俗甚重七夕,有以鲜花搭建帘拢床帐亭榭台阁者,清道光进士许祥光撰联云:
帝女合欢,水仙含笑;
牵牛迎梦,翠雀凌霄。
有贺一对新人“七夕节”成婚对联云:
试问夜如何,牛女双星渡河汉;
欲知春几许,凤凰比冀下秦台。
〈师竹庐联话》卷十载,龚子达卒于七月初一七日。有挽联云:
公竟渡河,七夕佳期成永诀;
我将出塞,万方多难且高歌。
意云是清代湖南长沙有名的戏剧演员,时誉为一代名伶。其生日为农历二月上旬,临近花朝节,逝于同治八年七月初七日(1869.8.14)。杨恩寿撰挽联云:
生日近花期,占断二分春色;
佳期辍瓜果。可怜七夕秋风。
顾颇刚是史学家、历史地理学家。其母卒于民国二十三年七月初七日(1934.8.16)。有挽联云:
仙踪归趁星河会;
子舍名成景范才。
“子舍”,诸子所住房舍。借指儿子。“景范”,指清代史学家顾祖禹,字景范。
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