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《葬经》全文白话翻译原文注释及图解(六)生气的起始和终点 林来锦

:为土地也,地贵平夷,土贵有支。支之所起,气随而始,支之所终,气随以钟。观支之法,隐隆隆,微妙玄通,吉在其中。经曰:地有吉气,土随而起,支有止气,水随而比。 形动,回复终始,法葬其中,永吉无凶。

 【解】  “为土地也”就是土地,我们踩着的土地。那么土地要怎么样?要“地贵平夷”。

     什么“地贵平夷,富贵有之,土贵有支”。它的意思是说平洋地。我们给大家一个图在右一个平原地形,你点穴要就点在非常平的地方。

     那么在山区地区怎么点?你要点在有支的地方。什么叫有“支”?

  “支”是山上开出的分支。平原地要点在很平的地方,在山区你要点在开支的地方像树枝 一样,在这种地方去找穴

     为么这样说?古人他又给我们介绍他说“支之所起,气随而始。支之所终,气随以钟”什么意?他说支起来了,气也就起来了,“支之所起,气随而始”。就气随着开始,这个时 候我知道。气从哪里始?从支的这个位置。气从这里来开始,这里面就是起点。结疤的地 ,分叉的地方,这就是起点。

      那么这个气在什么地方终止?

   “支之” ,它就是支的终点,在这里面停止。从这里我们可以知道生气的起点和终点。 要点在终点的位置,不能点在起点的位置。古人就这么直观的告诉我们点穴怎么点。

  “支之所起,气随而始,支之所终,气随以钟” 。那么“观支法”是不是非常的简单

      他说“观支之”就是观察山龙的方法。观察山龙的方法“隐隐隆隆”,什么叫“隐隐隆隆”?, 是非常的不清楚,为什么说不清楚?因为你到了山上的时候,它是非常的复杂,非常的微妙, 难看出来。

    那下给大家呢,一个图让大家理解为什么古人说这是很复杂,我们看这个。他说“支之所起,气随而始”。在里是起点,这是终点。起点终点要分清楚,但是在有的地形它不好分, 是隐隆隆,有的地形的支是不清楚的、模糊的,看的人的脑袋发胀。叫“隐隐隆隆。 ” 

     它的量聚集是非常的微妙,你不要以为点穴找龙很简单。生气的方向路线具体在哪里,它是非的微妙的,你要怎么样才能得到?要玄妙,要灵活变通,你要仔细观察,不要自己站 的很或者人都没在山上然后拍一个相片,就说穴在这个位置,或派无人机去,那是找不到的;

       有很多的朋友他是这样,发一个相片给我,拍个视频给我,问我这个穴位在什么地方, 那么这样拍相片给我看,拍视频给我看,我也是看不了为什么呢?古人都说了你到了实际 地形“隐隐隆隆,微妙玄通”。它的脊骨脊线非常的细。而且非常的杂乱。所以你拍相片 去看派个无人机去,你站到几百米上千米的地方去看这个山,你是看不出来,这叫“隐隐隆隆微妙玄通”。

    如果你能够细心的去实地上去看,就能找出这个脊线,找出这个脊骨在 哪里你就能点中这个穴位。那这个穴位好不好?这种穴点中非常好。所以古人叫“吉在其 中”只要你认真分析就一定能点得到,如果你是在远程上靠拍一个相片、无人机去,站到 山角你不上山是找不到脊线的,你也很难点中这个穴位,是这个意思,所以告诉我们要灵活激动,吃苦耐劳,要到实地上去看,不要人家拍个相片给你,就给人家说这个穴在这里 可能一下子就点错了。风水它是一门实践科学,一定要到山上去。

      那后面又讲“地有吉气,土随而起,支有止气,水随而比”是什么意思呢?

      如这个地方的气很强的话,土会怎么样?土就会鼓起来,我们给大家一个图看一下更好理解。说你山中的土的能量越大气也就越大,山的起伏也就越大,那我们看左边第一个图有 彩虹它的气就更小,它的山坡也就鼓得更小,那么右边这个图它的气就很强。山的浮动也 更大。

    那么择穴位,是选择左边的呢?还是选择右边的呢?我们要找生气一定要找能量大的,所以我们要找右边起伏变化更大的山,不要去找小山坡。除非你是平原地,因为平原地没有不用看起伏大小。这告诉我们“地有吉气,土随而起”。

    那下呢?我们再看古人还告诉了我们什么秘诀?古人说“地有吉气,土随而起”,就是前面我大家讲的。那什么叫“支有止气,水随而比”他的意思是说,“支”指的是山龙。如 山停止在一个地方,那个地方会怎么样?就会有水跟你相配合。

     下给大家一个图更好的理解什么叫做“水随而比”。我们看“微妙玄通,水随而比”。那个山龙到这,“支有止气”就停止在这地方,停止之后就有大水来环抱,这个叫做 “水 随而比”。这种地就很好认,但是很多的地形还是不好认的;

      所以我们一定要到实地观察, 拍个相片就说穴位在这,那是搞不定的,你也不要拍给我看拍给我看我也看不了,所以 点穴一是要到实地上去点,不要远程去点,远程去点很可能你就点错了,实在是不好认, 因为个地形太复杂了,你到那个地方不是去看穴位,还要有水配合,那么这种地方就是真穴。“支有止气”,要看这个山龙是不是停在聚气的位置。还要有水相配合,如果“势顺形 ,回复终始” 。那么这种地方就更好了,叫做“法葬其中,永吉无凶”。

    什么叫“势顺形动”?

  “势”指的是山势,你顺着这个山龙去看,气就聚集在窝里,顺着这个山龙。我们给一个图, 个叫做“势顺形动”这个山龙是顺着到这里,很灵活。

     势形动,回环重复,什么叫“回环重复”?

     就是说你这边围了非常多的圈,这种地形好不好,这种地形是非常好的,“势顺形动,回复 终始,这种地方有多好。古人他说“法葬其中,永吉无凶”。这种地形葬下之后就是永远 都是利的,永远不会发凶。那么关键要认识生气从哪里来在哪里聚集,如果你找到这个地 有水,“水随而比。势顺形动,回复终始”,那这种地形就非常的好。

      那我再看一个图。“势顺形动,回复终始,法葬其中,永吉无凶”。山龙从这边过来,然 后圈了一个圈,这种圈了很多圈的叫缠山。山缠了一圈又一圈,那脉气生气聚在哪里?生气 这个圈子的中央。就在中心的位置,你葬在这个位置就是永用吉无凶。

      那么们讲了生气的起点,终点那么是不是生气可以随便选择?生气是不是都是好的呢?或生气都是吉的或者都是凶的呢?生气的种类也有好几种。那下面我们来学选择生气。

(未完待续)

本文摘选自:林来锦版《葬经》白话翻译学习讲义第6课

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