原文:山者，势险而有也，法葬其所会。故葬者，原其所始，接续其所止。审义所废，择其 所相，避其所害。浅以乘之，深以取之，辟以通之，阖以固之。
乘金相水，穴土印木，外 藏八风，内秘五行，天光下临，地德上载，阴阳冲和，五土四备，是以君子夺神工改天命。 经曰： 目力之巧，工力之具，趋全避缺，增高益下，微妙在智，触类而长，元通阴阳，功夺造化。
【详解】 他说“山者，势险而有也，法葬其所会”什么意思？就是说山龙变化多端，那么 这时候点穴点哪里？要点在山聚集的地方叫“法葬其所会”，我们给一个图，那么葬在山汇 集的地方，点在这里叫做“法葬其所会”。做房子也是一样的，要葬在一个藏风聚气的地方。 故葬者，“藏”就是埋葬，埋死人的时候要利用生气的起点，你要知道生气在哪里开始，你 还要知道生气是怎么流通的，“连续”指的是流通。你还要知道生气是从哪条路上过来的？ 是从东边过来的，还是西边过来的。
那什么叫“接续其所止”？
生气的终点在哪里面，要“审义所废”。你知道了生气从哪里开始，从哪里流通，怎么流通， 停留在哪里。然后你找到了这个平夷如掌的地方，记住平夷如掌。然后这个地方是不是就风 水宝地，不一定，你还要知道这个地方有没有不好的地方，有没有被人家破坏，有没有被别 人先葬掉，有没有被别人用挖机或者炸药给炸掉了。
你还要“审义所废”，你还要看一下有 没有东西“择其所相”，看有什么东西来保护这个穴场。比如说有没有吉砂吉水来保护你这 个地方，有没有青龙白虎来保护，有没有朱雀、朝山来保护，这叫“择其所相”，那还要“避 其所害”，“害”就是说你选择这个穴位你还要避开那些不好的东西。避开什么东西？就是 凶砂凶水。你还要把那个凶砂凶水给弄掉，要避开那些凶砂凶水。
什么叫做“凶砂凶水”？
就是那种破破烂烂的，或者说方位不对的砂水。要避开这些东西。这样穴位才能用，那是不是说你避开了这些东西你就安枕无忧了，还不可以？还要“浅以乘之，深以取之”，那我们 先看下什么叫做“浅以乘之，深以取之”？
那么什么叫“辟以通之，阖以固之”？
给一个图大家更好去理解这一块，因为你没有图的话很不好理解。光文字的话，理解不了那么什么叫“辟以通之”，那比方说右边这个山龙，山龙后面都是石头。石头上是无气的，然 后要怎么样才有生气？就要把这个石头给砸断、切断。“辟”就是开的意思。石头把脉气给 阻止了。
举个例子，这个脉后面有石头阻断或后面很臃肿有畸形，那这时候你要怎么办？你要把它给铲除，“辟以通之”就是你把它铲除掉。
还可以这样理解你后面有石头把脉气阻断了，你就要把这个石头挖掉，再通过用土去填埋， 跟后面土的接续使脉气连通。这是我们讲的是真龙穴。
在砂水穴前面有水好不好？前面有水不好，有的地方有水是不吉利的，并不是所有地方有水都是吉利的，比如自己砂水穴前面有水不吉利的时候，你要怎么样？你要把它用土填掉。 比如说你的门口有个池塘。你用土填掉，把脉气疏通。这叫“辟以通之”。
比如龙脉后面有个水塘。那这个时候怎么做？这时候你要疏通，用土把这池塘给埋掉，脉气就会过来，因为脉气遇到水就停止，停止在这里面就过不了就要填掉，这叫“辟以通之”。 那么什么叫“阖以固之”？
有个山龙从这边过来，山斜的太厉害了。那这时候要怎么样？你要用石头把他给围起来。这叫加固。“阖以固之”就是加固。加固，围起来的意思。有个地方你要疏通，有地方你要加 固。“辟以通之，阖以固之”告诉我们找到了风水宝地，你还要干嘛？还要改造他。
什么叫做“乘金相水，穴土印木”？“乘金”就是利用金，“金”指的是金山，埋死人做房子你要埋在金山上，“金山”就是圆的椭圆的山，要埋在这种前面有水的地方，这叫“乘金相水”。“穴土印木”土还能保护棺材。把棺材葬在这种地方就是风水宝地。
那么这个地方处理了之后就可以了吗？
你还要看能不能挡住八风，“外藏八风，内秘五行”就是里面你还要有金星、木星、水星、 火星下面，给一个图就更好理解。“外藏八风”你这个穴位的里面要围起来不能够被八风吹， 要围的紧密，内部要藏五行就是木山，土山，金山，水山，火山就是五星山，叫做“五星连 珠”。你能够挡住外面风吹，里面又有五星连珠，或者五星归衡，“五星归衡”就是东方要 有一个木山，南方有一个火山，西方要有个金山，北方要有水山，中间还要有土山。如果还 是这种地形，那就好上加好了，吉上加吉。古人叫“外藏八风， 内秘五行”。
如果在埋死人的地方又出现“天光下临”出现五星连珠或者是其他的吉兆或者是出现百年难得一见吉日，千年难得一见的吉日，刚好老天爷又来帮助你，“地德上载”地上的能量又在特别的旺盛的时期，就是得地运，地的能量往穴位上的不断的涌现。老天爷又帮，地下的能量又往前冲。然后这种地方还“阴阳冲和”，龙又和抱在一起。
“五土四备”就是五种颜色的土，你具备了四种颜色，你刚好又挖到了五色土，它是证明了这个地下的营养物质的能量比较充足。
“五土四备”就是五种颜色土具备了四种，五色土就是黄色、红色、紫色、 白色、黑色，其中你不能出现黑色土，你挖到的土又是这种土那就更加吉利。
“天光下临，地德上载”。天时非常的吉利的时候，你在这里做房子就更加吉利。如果你具备了这些，你在选的风水宝地时，你把坟葬在山聚集的地方，你知道了它起点能量很强，气 流通又顺利。
聚集的时候风又藏的很好，又没有被人破坏，又有保护，又没有凶砂凶水，你埋的时间又好，不好的地方又能够开通，又懂得怎么加固，又选择在金山上，金山下面又有 水，周围的山又能藏风，四面八方都有山，里面的又有五星连珠，又碰到好的时间龙水相抱， 又挖到了五色土，那么你葬坟或房子做在这种地方，你就可以夺神功改天命，如果你具备了 上面的这些，那么你在这种地方去埋死人或者你把房子建在那里面或者你去那边住，你做了 这些，你就可以像神仙一样。
你做到这些需要什么呢？
第一，改命，你要学到正确的风水理论，你的风水理论一定要正确，就像我刚才讲的这些客观的，不要去搞那些虚幻的，你搞虚幻的东西，不走正道是找不到风水宝地。你要风水改命， 你的理论一定要正确。
第二，要找到风水宝地。找到风水宝地你还要有好的方法去改造风水宝地。
第三，你还要有时间来帮你，要选好日子。
最重要的是灵活变通，任何地方你都要知道怎么去改，不能说一定要找到绝佳的风水宝地， 可能绝佳的风水宝地被你找到了，但是已经 99 岁了。虽然你知道方法，但你的钱不够，时间不够，你也改不了命，所以重要的是灵活变通，不要从年轻的时候找，找到了 100 岁，虽然你找到了好地方，你又改了，但是钱不够，时间不够，寿命不够，你也改不了天命，所以 古人说你要改天命，你要怎么样？要“目力之巧” ，你的眼力，你的理论风水理论，“ 目 ” 指的是眼力，经验水平要很巧妙，才找得到这个风水宝地。
第四个，你的方法要正确，就是你改造风水、布局，你布局的功夫要到要全面，然后又能够利用好周边的山水，我还要有本事把那个凶水改成吉水为我所用。把被破坏的东西消除，把更高的地方把它变矮，更矮的地方变高，一切的改造布局叫“微妙在智”，要通过智慧去改 造。不能够死打死的，不能够怪力乱神，全靠你的触类而长，就是全靠随机应变。
“元通阴阳”就是要配合阴阳就是砂水能量。
“元通阴阳，功夺造化”。就是你要利用砂水能量去夺神功改天命。那么这就是告诉你风水改命，你要怎么选到好地方？要利用好能量利用好周围的砂水。要微妙在智，然后要客观， 要避掉凶砂凶水，要利用好吉砂吉水，再碰上好时间，你就可以功夺造化这就是我们风水改 命要做的一些条件。
（未完待续）
本文摘选自：林来锦版《葬经》白话翻译学习讲义第8课
联系客服
