玄牝中的生命奥秘(二十二.感悟涅槃续2)

2018年1月4日星期四练功记录：今天一觉醒来已经是早晨5点钟了，开始打坐练功，似乎突然感觉到原来停息的状态仍存在着长长的，轻微而慢慢的呼吸，只有完全放松，连任何肌肉紧张都去掉，就是一点点杂念都没有时，才能进到恒定、无息、无为、无我、无上正等正觉，如似阳光普照的状态。这种状态下无任何力，清净自然，周身凉爽，如痴如醉，静定而空无妙有，周身荡漾，无所有处定，又处处有所处定。一种完全的，新的，大静大定的境界。真正的没有一丝杂念，真正的完全放松(连思想意识至肌肉、细胞都全部松开或放弃)。一开始中脉明显，并自发地，无任可意念或暗示地似有气(炁)团湧动，后逐渐向四肢、四周散开，进入阳光普照(一种神力的作用或神的作用)大静大定的状态。中脉、百汇、泥丸、命门、檀中是几个关键敏感点穴，只要直意或神照其中一点或两点则可即刻进入状态，打坐比手印或练洗髓经或打太极拳时，原来的气(炁)已被神所替代，是神动不是气(炁)动了。手指头的转动都可引起或牵动全身反应，内心充满快意。

由此，我认为现阶段的练功状态是符合佛教中“涅槃”所记述的特征的，而且由此给我带来的是整个身心上的重大变化：整个人可以说是脱胎换骨了，身体生理、精神状态，一切都自发地进行了调整，进入前所未有的良好状态之中；最关键的是不生病、不痛苦，不大喜大乐，时时处于自然当中；停息或神觉的状态似乎越来越接近自然状态或成为常态。

所以，佛教中“涅槃”的魅力或其根本动力是什么？是生命的本源和本质，是精神、思想的内在统一，是有形的个体归入无形真心，性命双修的和合，是生命体有序化的自组织原理的最好体现，是生死过程中生命力的再现，是如来，是明心见性——一种超越人类人类语音文字符号系统的线性逻辑思想之上的生命力！