生 活 有 国 学 · 生 命 更 精 彩
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
【南宋】辛弃疾
枉凝眉
东方神话
罗海英
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《红楼梦》
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
教人们：看破
正如“乱烘烘你方唱罢我登场”所言，世间的所有人不都是站在历史的这个大舞台吗？
即便那些权谋之人，他也摆脱不了历史舞台交给他的那个特定角色。
昨天还富贵齐天，今日就锒铛入狱；昨天还众人追捧，今日便万人唾骂的人物屡见不鲜。
昨天还默默无闻，今日却身在中枢的人亦不在少数。
而我们普通人在历史这个大舞台上，自然也扮演了最主要的角色，那就是我们自己。
无论你的人生扮演什么角色，无愧于自己，无愧于一直关注你的人，才是这个舞台的立世法则。
无愧便是换取信任和支持，即便有一天你倒下来，也会有人来扶你。
有愧便是在为自己挖坑，当有一天你倒下去，那必然是曾经被你愧对的人推你下去，正好就掉在你自己挖的坑里。
《西游记》
诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
意思是：
天地还没有分开时世上一片混乱，渺渺茫茫没人能看清。
自从盘古开天辟地，从此清浊相离，天地分明。
天下万物仰仗无上仁德的天覆地载之恩，创生万物成就了极大的功德。
如果想要知道这种功德是如何造就的，那就请看《西游释厄传》。
教人们：看清
都说《西游》是个艰辛的取经历程，是个降妖伏魔、弘扬佛法、终成正果的励志故事。
然而师徒四人取经成功，修成正果，似乎读者内心并没有多么地欣喜若狂，反倒不由自主地回想他们那一路的坎坷落魄。
我认为取经、降妖伏魔、弘扬佛法只不过是《西游》表面的现象而已。
吴承恩先生的主要意图肯定不会只在表象，他想通过妖魔鬼怪的光怪陆离来映衬明代社会的真实现状。
一些反映社会现状的真话，今天的人们都未必敢讲，何况严刑峻法的大明王朝呢？
穷酸书生可得注意，一不小心锦衣卫、东厂就会找上门来。
所以即便看得再清，也只能隐晦。
所以我们要深入研究《西游》，那就不得不挖掘它蕴藏的深刻社会现实。
我认为《西游》有以下几点可供大家研究：
孙悟空是英雄没错，但他是被时局耍弄的英雄。时局没有必要一定要派他护送唐僧。最后他是成佛了，但也是归顺了当局，听命了当局，才有的结局。我们更喜欢大闹天宫时的美猴王，那时的他所向披靡、见义勇为、敢杀敢打，但他始终没有过滥杀无辜、为非作恶。
既得利益集团的内讧。俸禄分配不均衡，致使神仙都不真心效忠天庭。大闹天宫时，各路神仙齐集，但没有一个是美猴王的对手。真实的情况并不是他们没本领，而是他们不愿出手，只想看玉帝的笑话。等到他们在政坛混不下去之后，个个转业，带着一帮小妖占山为王为自己搞光景，十个中便有九个是孙悟空打不过的。
对当时社会现实的严肃批判。最具讽刺意味的是，当师徒四人历尽千辛万苦，终于到了西天“极乐世界”，却因为“不曾备得人事”，被阿傩、伽叶二尊者刁难，不肯“白手传经”。为了取得真经，唐僧只好把那只“沿途化斋”的饭碗——紫金钵盂献了出去。
滚滚长江东逝水
震撼·滚滚长江东逝水
杨洪基
00:00/03:24
《三国演义》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
这首《临江仙》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首，后来人们习惯将其称为《三国演义》卷首语。
教人们：看淡
看完《三国》有人喜欢诸葛亮，有人喜欢刘备，有人喜欢周瑜。
也有人喜欢司马懿，说他夺得了天下。
有人讨厌曹操，说他是狡诈阴险的枭雄，然而抛开《三国》从历史的角度去看曹操，又有不少真正喜欢他的人。
苏轼在《赤壁赋》中说：
固一世之雄也，而今安在哉？
不错，就连曹操那样伟大的人物，百年后都很少有人提起，即便提起也是褒贬参半，更何况我们凡夫俗子呢？
所以我们要学着看淡，活在当下。
天时地利人和
四大名著
龚玥
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《水浒传》
莫把行藏怨老天，韩彭赤族已堪怜。
一心报国摧锋日，百战擒辽破腊年。
然曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然！
早知鸩毒埋黄壤，学取鸱夷范蠡船。
这首律诗是《水浒传》第120回结尾所记，全面概括了水浒传中主要人物的颠簸命运。不仅他们，世人的命运大都难逃时代之兴亡，命运使然，徒令悲叹耳！
教人们：看透
梁山好汉的结局说得够明白了：
——泾渭分明。
当局不可能收编一个具有强大战斗力、而又极度渴望自由的群体。
双方不但在利益上有冲突，而且在思想、信念上有着天壤之别。
好比，你不喜欢今天的工作，或者你和单位领导有利益冲突、思想分歧，而你又不愿委屈自己，那便趁早离开。
学学《西游》中的那些小神仙，自己单干，抛头颅洒热血，干得到底是自己的。
文字：子 衿｜编辑：清 风
美编：一 正｜审稿：子 衿
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