作者：李亮屏
一部《红楼梦》，承载千年事，上不输《史记》春秋笔法的简洁利落，下不逊《离骚》直白咏叹的怡神养情，作者在透视明清社会交替之际中，对老中青三个社会层次的精神与物象世界作了透雕展现，有如博物馆中安静立在玻璃柜中的文物，从任何一个角度分析观察，都能看到社会人生永远延续不变的思维习惯。
老龄世界的圆融练达是曹雪芹揭示的第一重社会物象。从空空道人与癞头和尚在青埂峰入场起，以飞来石为象征，便道出了这两个世外闲人冷眼观世的超凡脱尘，对迷糊中的世态生活仿佛悟透本末，成点化金陵十二钗命册的司法官，是全书主旨交待的通路线索。贾母的威严慈厚悲天悯人性格展现了一个饱经风霜深谙世道的女性对社会特有的持重不惑，不论斥责贾政，还是嬉怪凤姐，都反映了一个男权主导社会的女性角色的强势突变，犹如盛唐武周女皇的相机再世，将女性在世俗政权结构中的术势运用刻画了个淋漓尽致，没有贾母的出场，王夫人、刑夫人、赵姨娘、刘姥姥等角色只能虚掩门扇，只闻其身不见其人，贾郝、贾珍等人更是隐身庭廊自我调适听候上差，因为没有了进阶舞台，即使勤勉如贾政，也只能驻庭闭门澄心望月了。曹雪芹对这一重老龄世界的细笔刻画描述，无声交待了一个死水微澜即将沉没的大船已到抽板漏水的危局，不能不说是作者笔法运用的出神入化轻拣重捶。
一个未启朱唇笑先闻，一个三步轻移仍谨慎，凤姐与尤姐的出场是曹雪芹着重刻画的第二重青年世界的真实面貌展现。青年在历史生活中永远是承上启下的接班人角色，他们本应是社会创造的活力与主角，无奈在封建等级社会中他们的性格被各种世俗权力、习惯、规则训练成了空有风华的挂衣架，言不由衷口不随心，处处小心步步留意，总怕被某个角落刮来的台风卒然撩倒，最终血本无归命运难测，故有贾琏、薛蟠、贾雨村等青年后生疲惫奔命醉生梦死虚掷光阴的可怕人生观、价值观、世界观，在红楼绿栏中透视出封建社会对青年创造精神的摧残与扑灭，这是曹雪芹用春秋笔法反照社会制度颠倒本末的成功之处，也是这一著作的巅峰价值所在。青年绝望，国家还会有望？
一个良苑仙葩，一个镜中奇月，宝玉和黛玉的出场，是曹雪芹浓墨刻画的第三重世界——少年世界。风华正茂，同学少年，是托载一个社会兴盛发展的希望所在。所谓少年强，中国强，少年兴，中国兴，谁知在残酷的封建等级社会，社会恶疾因袭成风，权力渗透无处不在，不论天华绝世的宝黛二人，还是诗书满怀的十二金钗，似懂非懂的贾珠贾环以及来自社会底层的秦钟、柳湘莲、蒋玉涵，甚至身份高贵却锁轿落宫的北静王，这些少年群体一个个在社会的风雨藩篱中最终被捆绑了个严严实实，青春耗尽，力量白费，大好年华最终也被风吹雨打去，使高耸入云华丽无比的大厦失去了少年英才的眷恋与光顾，这个社会的烟华风光岂不已到头？曹雪芹以其饱含深情的春秋笔法对这个少年世界全方位精雕细刻，给世人透视出对未来负责担重的殷切期望，要使万艳同悲，万子同窟的悲剧不再重演，就必须在红楼之外建设山清水秀的清明世界，让风华少年养情含智承载未来，红楼一梦始有社会希望，今天回头看社会教育格局的巨变，不正是《红楼梦》寄托的少年梦？
2017.4.21
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