在我们看来,古人所写的手扎以及书信,当然都是写字了,不一定是书法,但是为什么他们的写字会成为书法呢?
咱们去看王羲之的十七帖,就会发现其实这些书法作品,我们会发现这些书法作品根本就不是当时他们所认为的书法创作,而仅仅是一种记录,书写和来往。
从某种程度上来讲,艺术家的创作其实是一种和世界对话的关系。艺术家创作出来他们的艺术作品之后,虽然我们说这个艺术作品的所有权仍然是属于他的,但是,从某种意义上来讲,解读这个文学作品的权力却落到了观看者的手中。
创作出《红楼梦》的曹雪芹,如果你有幸生活在清朝那么你去采访他的话,他一定告诉你,那么我写这部伟大的艺术作品的意图就是去怀念我以往的生活,或者说去给我的一些亲人去看,只是我的一些个人的感受。
但是,我们都知道现在研究《红楼梦》的学派已经成为了一种学问,我们称之为红学。人们对于《红楼梦》的解读已经完全的不再局限于曹雪芹本来到书写意图了。
在某种意义上我们说他都是,他当然都有这两面,为什么不能同时存在呢?当我们用书法的眼光,艺术的眼光来看的话,他就是书法。
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