2020年灵秀书院同仁祝贺各位书友
笔酣笔健！
臻达新境！
很多人估计不太理解我为什么说看王羲之的作品害怕，是真害怕，那种害怕就好像凝望深渊一样，他的思维领先众人何止百年，深不见底。
我练字最开心的时候就是初学那两年，每天练字，看着自己有点进步，看着别人夸，乐的屁颠屁颠的。那时候很讨厌王羲之，想不通为何王羲之这种破字怎么当的书圣，肯定李世民眼瞎，太喜欢王羲之，所以才被推成了书圣。那时候没有一点压力，还能幻想学到老能学写出古人的水平。
但当了解够多之后，练字也有一定基础，才发现这是悲剧的开始，越练越难，越练越觉得差，王羲之就是面前的无底洞，其余诸家也不是吃素的料，每个人都是一座不可逾越的大山。
那时候我才懂，为何董其昌这样的大才年少时看不起赵孟，但越到晚年越觉得赵孟难以逾越。对书法的敬畏，不是因为喜爱，而是因为了解的够深，深的让人害怕，让人不得不敬畏这门艺术的架构者。
《丧乱帖》用笔已脱尽隶体，结体全失平正，以欹侧取势。其挥丽自如之态，更觉老练畅达，无一丝造作处。前二行有雄强、浓郁之美，后六行是另一种惨淡之美，可看出王羲之情感的变化。《丧乱帖》由行入草是一个渐变的过程，随着情绪，草字愈来愈多，最后两行已不见行书的综影，全部是草书。但观其此帖，却显得和谐统一，有自然渠成之感。恰如庾肩吾所言：“或横牵竖掣，或浓点轻拂，或将放而更流，或因挑而还置，敏思藏于胸中，巧态发于毫铦。……烟花落纸，将动风采，带字欲飞，凝神化之所为。”《丧乱帖》是信手而书之珍品。
王羲之《丧乱帖》，唐摹王羲之尺牍，行草书。硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。有“延历敕定”朱文印。“丧乱三帖”为唐摹本，由手卷改为轴装。《丧乱帖》8行62字，与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸，纵28.7厘米，横58.4厘米。
《丧乱帖》是王书中的精品，笔法变化莫测。唐太宗所谓的“烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜反直”在此帖中表现的最为明显。
【释文】
羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。
【大意】
羲之顿首：时局动乱不堪，先祖的坟墓再次遭到不幸、受到残害，追忆之思之甚、哀号伤心之极，都痛彻心肝，面对悲痛如何是好！虽经立即修复，但无机会飞奔驰往一吊先人，悲哀之情愈来愈深，如何是好！面对信纸泣不成声、悲不成言。王羲之顿首顿首。
【注解】
《丧乱帖》的“丧乱”是原意是指死亡祸乱，在文中谓形容时势或政局动乱。“离”同罹，受苦难或不幸。“荼毒”：毒害，残害。这段先写形容丧乱之极，然后再叙原因，可见情悲意切。“追惟”，亦作追维。意味追忆、回想。“号慕”：指哀号父母之丧，表达怀恋追慕之情。“摧绝”：伤心之极。“奔驰”：泛指飞速前往。晋李密《陈情事表》：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。”“感哽”：感动得泣不成声。
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