文/赵老师
大家好，我是赵老师。
有的孩子，他的父母可能是农民，或者没有很高的文化，但是孩子却非常优秀；有的孩子，他的父母甚至很不堪，比如酗酒，斗殴，不能很好地控制自己的行为、人生，可是孩子却非常懂事；有的孩子，也没见他父母怎么教育他，可他就是很自理，总是把自己的人生打理得井井有条；而反观更多的孩子，父母为了他是操碎了心，跑断了腿，精耕细作，可是，孩子的成长却似乎并不如人意。似乎总有一些孩子，生下来就省事，就是为着为父母帮忙，给父母尽孝，替父母长脸来了；而另外一些孩子，借用以前的一个词来讲，就是讨债来了。我想，我们看到的是一个结果，但背后的原因可能千千万。今天，赵老师就为大家分析一下其中很重要的一个原因。这是每个孩子的标配，也是很多孩子一生的宿命所在，因为：对于父母而言，孩子是无法选择的；其实，对于孩子而言，父母更无法选择。只解决基本面上的问题，人们往往夸大学校教育的作用，其实学校教育能做的很有限。所以自己的孩子，还要自己操心，自己负责，自己把关。所谓信任学校，永远都是相对的，作为父母，你一定要明白，学校可以做到什么，无法做到什么。所以，把一个孩子扔进社会，他会变成什么样，说实话，就看他的造化了。造化不好，运气不好，资质有限，社会就像漏斗，很快会分成三六九等。作为孩子，要想真正把握自己的命运，唯一的途径就是在人生的路上，不断地进行自我教育。最为成功的家庭教育，就是帮助孩子开启自我教育的能力。
父母再能干细致，也不可能参与到孩子生命中每一个瞬间，看到孩子周遭发生的每一件事。
拥有自我教育的能力，就是一个孩子独立的能力，就是一个孩子独立担当自己人生的能力。比起给孩子讲解清楚一道题，更难的是如何让他在我们的引导下自己把答案搞出来；比起事无巨细地参与孩子的人生，更难做到的是用尽心力培养孩子自我教育的能力。
1、只有你把孩子当一个独立的人看的时候，他的自我教育才会启动。不知道大家有没有观察过人养狗，很有趣，其间你会悟到很多。有的人会给狗理特别的发型，把身上的毛，这儿减掉，那儿留长；人们在给狗做这些的时候，其实很少感到别扭，似乎这是很自然很正常的一件事，压根不用考虑狗狗的习性和爱好。
我们生下一个孩子，并没有把他当做一个真正的人，一个独立的人来看待，而是把他当做我们生命的延续来看，当做第二个自己来看。长大以后，我们希望孩子留在我们身边，不要远走高飞。孩子不争气，不长脸，或者优秀得海阔天空地飞走的时候，我们会抱怨一句：所以，因为这样的念头，孩子是什么样对我们而言不重要，我们看重的是，我们希望你是什么样。所以，赵老师见到好多好多小孩子，长到15、6岁了，还是一个小孩，不是一个独立的人，他吃什么，要问妈妈的意见；穿什么，要问妈妈的意见；做什么，要看妈妈的脸色。很多父母讲：赵老师，不是的，我的儿子好叛逆的，完全不听我的话。如果不能，这就是一个指标，他只不过是想要逆着你来一下，至于自己的人生，究竟要怎么样过，他是没有成熟的想法和坚定的执行力的。一个孩子，到15岁的时候，如果他在内心中还没有把自己当做一个大写的“人”来看，还不因为生而为人而喜悦，而自豪，还不因为体验到自己生命无限的可能性而充满热情和动力，那么抱歉：把他还给他，把他的生命还给他，把他的人生还给他，在心里尊重他的存在，认可他是不同于你的新的一个人，认可他将展开一段完全不同于你的新的生命历程，这样，孩子才能体会到自己的存在。
一个能够切实体会到自己存在的孩子，他的自尊心、自信心，对自己的责任心和担当力就会自然产生。
这里的读书不仅仅指教科书，也不仅仅指上学，而是指孩子在学校生活之外的阅读量，以及阅读的品质。
一般而言，一个孩子在他进入社会之前，他接触的人，最近是父母，再次就是亲朋好友，再远就是师长。这样的现实塑造了他，但也淹没了他，因为人很难超脱眼前看到更高一层。就像你住在2层，你可以俯视1层，但你永远看不到3层、4层、5层，处在更高层次的人，他们在想什么。而所谓上进，一定是要他的眼光能够超越眼前的现实，能够超脱世俗，看到很远的远方。当然，你可以去旅行，你可以去和外面的人接触，但，真正的接触，应该是心灵与心灵的接触。书籍可以超脱时间和空间的限制，让一个孩子通过它看到一个他现实当中绝对没有机会接触到的人、事、物，以及思想，让他看到一个超越自己小世界，更为广博开阔的世界。读一本好书，就是你寻找到了一位高人前辈，他们穿越千古，跨越万里，坐在这里，和你娓娓道来；读一本好书，就是你穿越到另外一个世界中，用你的灵魂去体悟别样的人生和酸甜苦辣。另外，很多父母苦于给孩子讲道理，做思想工作，因为我们的学识，相比孩子的成长，和时代的进步，总是显得那么单薄。但是，如果孩子爱上读书，爱上读好书，那么，就相当于在书里，为自己找到一位水平更高的老师。读巴尔扎克，就相当于在和巴尔扎克对谈；读列夫托尔斯泰，就相当于在聆听托尔斯泰的高论......在书里，那些高人前辈思想大家，用各种各样更形象、更精辟、更丰富的表达方式，把这个社会，更真实一面，更多样的形态，以及他们对社会人生的真知灼见，毫不保留地讲给孩子听。所以，每一个爱读书的孩子，无不爱思考，也无不爱反省，所以，他们会更懂事，也会更有主见。所以，想要孩子具备自我教育的能力，那么就一定要培养孩子爱读书，读好书的习惯。这一个习惯养成了，就相当于您为孩子请了无数个高人大家做老师，他们比你更有思想，他们比你有更丰富的见识，他们对社会有更真切的了解，他们比你的思想更深邃博大，您自然可以退居二线，乐享其成了。所以，那些在学业和事业上取得成就的人，都是拥有独立思考能力的人。但可悲的是，很多父母其实很惧怕孩子与众不同，当他们看到孩子与大多数孩子不一样的地方，会很害怕，希望把这个东西给它干掉，让孩子变得与其他人有一样的想法，一样的做法。可是这样的做法，唯一的结果不是让孩子成为更好的自己，而是变得一无是处，泯然众人。不敢让孩子独特，无法包容孩子的独特，其实就会剥夺孩子对事物独立思考的能力，而变成别人的傀儡，丧失掉自我，人云亦云，这样下去，谈自我教育也就无从做起了。
自我教育，就是要让孩子敢于独立思考，不人云亦云。
最后：
高人指点
当你到了北京机场或者火车站，居高临下，往下看的时候，你会发现，其实这个世界，如此之大，人，如此之多，真的就像“蝼蚁”，每一个人，和每一个人，和另一个人，其实在外形上甚至智力上来讲，似乎并没有多大的区别。
可是，人和人之间的区别，又是如此之大。
有的人把自己的一生搞得一地鸡毛，到须发皆白的时候，只剩下一声叹息；
有的人拿着一把烂牌，却用心用魂，打出一盘好棋，老之将至的时候，终于可以欣慰地告慰自己的一生；
还有的人，浑浑噩噩，平平庸庸地度过了一生，最后，一生的日子，啥子滋味，居然没有品味出一点；
有的人，上学的时候汲汲以求，却学业平平；工作以后兢兢业业，却也平常无奇，他终其一生都没有明白自己的不足在哪里，如何修正；
......
卢梭讲：人生而自由，却无处而不在枷锁中。
这种枷锁，更多的是你的视野、格局、思维方式、观念和做事状态的局限束缚。
挣脱这种枷锁，是每一个有志于人生的孩子的毕生期待；
也是每一个有志于孩子成才不负一生的父母对孩子的毕生期待；
跳脱出去，站在更高的层次上看待人生、学业，你的人生将会以另外一种方式打开。
可是，这种跳脱何其艰难，何其不易。
所以，古人讲人生三大幸事：
出生名门、贵人相助、高人指点。
因为前者，是一开局就给你一个高的定义和格局；
而后者，是帮助你跳脱出原有层次的唯一办法。
我们谈自我教育，谈社会教育，其实都是在帮助孩子，能够跳脱出原生家庭父母思维方式的局限，给孩子一个新的视角。
所以，如果您感觉自己能力有限，视野狭窄，一定要帮孩子找到他人生的良师益友，这良师益友，不是给孩子讲两道题，补两节课，而是能够在学业上、人生层次上为孩子打开新的一扇窗户，能够在精神上给他一个提振，让他意识到：
人，原来可以这样活着！
写到这里，想起了李波老师经常讲的一句话：
“教育，就是用一个灵魂，唤醒另外一个灵魂的过程。”
这唤醒，毋宁说，就是唤醒了一个孩子，自我教育的意识。
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