清代名臣曾国藩成精说过为官者应该有五勤
一曰身勤：险远之路，身往验之；艰难之境，身亲尝之。
二曰眼勤：遇一人，必详细查看；接一物，必反复审阅。
三曰手勤：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。
四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。
五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。
其实，虽然曾国藩所说的是针对做官而言，但是用在我们为人处世上面，也是极为有道理，并且会大有裨益的。
身勤，放在现在来说，可以理解为身体力行，以身作则，言传身教；
身勤，无论是在工作中还是生活中都能够用得上；在工作的时候，凡事身体力行，以身作则，用自己的行为去影响周围人，用自己的行动去向周围的同事去证实；在生活当中，在与家人朋友相处当中，凡事能够身体力行，以身作则，更能获得亲人的相信，朋友的支持；而在子女的教育问题上能够以身作则，那么相信不用费什么口舌，就能把浅显的道理向子女清晰的传达。
眼勤：曾国藩的眼勤用现代的观点来说就是“有眼色”，“有眼光”；
曾国藩指派李鸿章训练淮军的时候，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾国藩刚好吃完饭出去散步了，李鸿章让这三个人在外面等着，自己先进入房间内；等到散步回来，李鸿章请求曾国藩见这三个人。
曾国藩说不用再召见了，并且对李鸿章说：站在最右边的是个忠实可靠的人，可以委派后勤补给工作给他；站在中间的人是个阳奉阴违的人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之才，应该予以重用。
李鸿章问道：您还没召见他们，是怎么看出来的呢？
曾国藩笑道：刚才散步回来，刚好遇见他们；右边那个人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可以委派补给工作。中间那个人表面上毕恭毕敬，但是我一走开，立刻左顾右盼，可见他是阳奉阴违之人，所以不可用。左边那个始终停止战力，双目正视，不卑不亢，是大将之才。
曾国藩所说的大将之才就是后来台湾巡抚刘铭传。曾国藩的这个眼勤是用在了有眼光识别人才上；而在现实的生活当中，我们不仅需要有眼光去识别人才，更需要有眼光去识别机会，去识别事物的真假，辨别真伪，这个需要我们能从小细节当中去判断，之所以用细节判断，是因为细节是最容易被别人忽略的地方，也是最不容易伪装伪造的。
说到有眼色，那么就是需要我们在需要自己的时候，能够快速的做出反应，而不是等到别人来安排；在工作中，有眼色的人都会积极努力的工作，积极的帮助身边的同事去做好事情；而没眼色的人一味的等着别人去安排事情；那么个人的发展和潜能也是有很大差别的。
手勤；手勤在曾国藩那里的反映第一就是写日记，第二就是勤翻书，勤看书；第三就是勤写家书；
曾国藩仅在1861年就写下了253封家书，通过家书不断的教导弟弟和子女，在曾国藩言传身教之下，也影响了曾家后人。
在现代生活当中，我们最常提到的也就是手勤了；手脚要勤快，看见什么要搭把手的事情了，就别愣着，上手就干；在生活当中，可以随手就做的家务，就可以随时做；养成良好的手脚勤快的良好习惯；这样无论在工作中还是生活中，我们也一定能够积累更多的经验和人气；正所谓习惯决定性格，性格决定命运，天道酬勤是自古不变的定律。
口勤在曾国藩的为官之道中就是多多的劝诫同僚，多多的教导下属；
而在现代社会中，我们可以理解为多沟通，多交流；沟通不但能够交流感情，还能有效的避免麻烦，减少彼此的误解误判，减少彼此产生误会的机会；在工作中，多和领导沟通，有利于工作的进展，和同事多沟通，有利于提升工作效率；和下属多沟通可以让下属更能理解工作安排，有利于工作的执行；而在生活当中，多和家人沟通，不但能增进感情，还能消除彼此之间的隔阂；口勤，一定要养成。
心勤；在曾国藩眼里说说的心勤是坚定的意志品质，而我们可以理解为常思考，多动脑，意志坚定， 目标明确；
现代社会是信息爆炸的时代，是各种思想都爆发的年代，既然我们生于这个时代，成长于这个时代，就要学会去不断的思考，不断的判断，对事物有清晰的客观的认知；同时，这又是一个充满诱惑的年代，在这样的一个年代当中，我们也需要去坚定自己的方向，不能迷失。
本文为作者个人对曾国藩五勤的见解，如有不同意见，可留言交流讨论。
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