曲黎敏
六味地黄丸是补肾阴虚的药，八味肾气丸是阴阳双补的药
元精就叫肾阴，元气就叫肾阳。病人去看中医，中医是不是经常会说肾虚问题？中医就说肾虚，那到底是阴虚还是阳虚呢？该怎么补呢？
有一味药叫六味地黄丸，我想不少人吃过。这个药是干什么用的呢？从普遍意义上来说，这个药是典型的补肾的药，是补肾阴的。六味地黄丸是什么药呢？是六味阴药，熟地黄、山萸肉、牡丹皮、山药、茯苓、泽泻，是三补三泻法，所以是六味。
在山西有一个老中医，非常有名，但也不被主流认可，叫李可，特别的了不起，他经常救那些被医学判了死刑的人，死人拉去就能把他救活。他通常会用到附子，有时会用到一二百克，所以“死人”他都能给救活了。
六味地黄丸从某种意义上讲，是补肾阴的。肾虚到底是哪儿虚？李可有一句话，他说天底下没有真的阴虚。为什么呢？因为，身体里的水要流动起来靠的是阳气，就像我们平常早上起来看水，上面一定有一层雾，那就是气，是气带给它流动的。而水有一个问题，会凝聚，凝聚就是阳气不足，带动不起来。所以，人体其实没有真正的阴虚。只要有人说肾阴虚，就一定是肾阳虚。没事坐着都哗哗地流汗，本来就是肾阳虚，就是阳气的固摄能力不行了，还使劲补阴，就会越吃越虚。为什么越吃越虚？因为本来是肾阳气不足了，而这六味药，都是补肾阴的药，阴越重，阳气越来越虚，身子就越来越糟糕。
实际上，真想补肾的话，如果说是肾虚的话，一定要先明阴阳，这才是治病的大法。还有一个药也非常有名，配伍非常精到，是汉代张仲景的方子，叫八味肾气丸，市面上叫做金匮肾气丸，它是阴阳双补的，这个药是从《伤寒论》里来的，八味肾气丸就是在六味地黄丸之外加了两个阳药，一味是桂枝，一味是附子。六味是补阴的，桂枝、附子是补阳的。
六味地黄丸原本是小孩的药
六味地黄丸是宋代的儿科医生钱乙从张仲景的金匮肾气丸化裁来的。现在谁敢把六味地黄丸给小孩吃吗？没有吧。这六味地黄丸原本就是小孩的药。为什么小孩吃六味地黄丸呢？小孩有一个特点，小孩特容易勃起，因为他们元气特别足，小孩勃起才叫真勃起。像大人那种勃起呢，都是淫念造成的勃起。所以，当小男孩元气真阳太足以后，勃起再也不倒下的情况下，怎么办？中国古代书上说，阳强不倒，六味地黄丸主之。
过去有钱人家门口有两个大缸，男人吃八味肾气丸，阴阳俱补；女人一般服乌鸡白凤丸。现在为什么八味肾气丸这么好的药不宣传，只给六味地黄丸宣传？那是因为三四百年以来中国的医学界认为天底下的人都虚，从朱丹溪那时候开始就盛行滋阴派。一个医生开什么药，他一定有一个固定的服务的群体。朱丹溪本身，并不是名门贵族，朱丹溪也是“高考”考不上的主，后来他学的是理学，学了宋明理学以后，他老结交当官的人。这些当官的人爱酒色财气，朱丹溪特别喜欢用滋阴的方法，给他们补。他认为这些官员是三妻四妾，所以呢，需要补呢。这样就形成了一派，天天补，也就沿用到现在，才形成一肾虚就用六味地黄丸的习惯。
你还用补吗？你缺啥呀你，你全身是被憋的
我前面说了一句很核心的话，现在生活的所有问题都跟营养过剩以及不运动有关，可现在中医用药还是大补特补。我们现在这些人还用补吗？缺啥呀，全身是被憋的病，尽是因为营养太好，被堵着的病，我们就需要通。
中国古代名医不愿进京城。为什么？因为京城全都是伺候官的。御医系统，可以说是中国医疗系统里面最微妙的系统。首先御医先要保护自己，御医给皇帝老子看病，绝对不可以开大方，全都是小药，就一点点，反正就是给你补，你总对我没意见吧。
慈禧都能看出御医的鬼点子。慈禧曾经有一次，让御医去给光绪看病。御医不明白啊，慈禧多么狠，杀了多少人了，她这是让光绪皇帝去死啊，还是让光绪活啊？当时，光绪可能得的疹子，或者有的人说是梅毒。大夫清楚这些，他没办法，只好开了一个药：十全大补汤。把十全大补汤送到那儿以后，慈禧当时也不想让光绪死，她一看，这等昏聩之人怎么还留在这儿啊，整个人都糊涂得不能开方治病了。可这个医生狡猾，他要活命，他就假装开个药方，他宁愿让慈禧革了他的职，让他回家。
开药在国内长期形成了一套系统，宁愿恶补，也不敢破一点点。所以现在中医的系统不敢用这桂枝和附子，这两个药有破的功效。桂枝通心阳，附子破肾寒。所以现在社会，对医生来说，最保险的方法就是用六味地黄丸，而不敢用八味肾气丸。
女性调阴阳的秘方：阴阳双补汤
女性调阴阳的秘方：阴阳双补汤在月经刚刚结束的时候，阴血损失较大，需要以滋阴养血为主，促进体内“阴”的力量的聚集，阴血充足了，就可以为下一次月经做好准备。这个阶段食疗的方子是：熟地九克、制首乌九克、当归三克、炒白芍三克、阿胶六克、龙眼肉三颗、猪脊骨一节，煲汤喝，至于煲汤的火候，一般等猪脊骨熟透就可以了。这个方子里面，熟地是滋补肾阴的；制首乌滋补肝阴；同时用当归活血养血；阿胶和白芍滋阴养血；猪骨为血肉有情之品，中医认为猪为水畜，所以也是滋阴的。在制作的时候，可以根据自己的口味放入一点调料，但是不要太多，稍稍放入一点盐，这个汤的味道还算不错，一周可以喝两三天，帮助我们的阴血滋生。
第二阶段，即月经结束后的第二周。
此时阳气开始生发，女性的身体进入为排卵做准备的阶段，这个时候的滋养以促进阴阳平和为主。具体的食疗方子为：熟地九克、当归六克、赤芍六克、女贞子六克、菟丝子六克、猪脊骨一节、羊肉一两。服用的方法依然是煲汤喝。方子里除了滋补阴血的药物外，还增加了女贞子滋补肾阴，菟丝子滋补肾阳；羊肉为温阳之物，也是血肉有情之品，对于促进阳气的生发很有好处，此时猪肉和羊肉共用，有促进阴阳平衡的意思。女性朋友一周之内可以喝两三天这个汤。
第三个阶段，即月经结束后的第三周，也就是下一次月经来临的前一周。
此时阳气更加充足，即将为下一个阶段的月经做准备了，食疗的原则是，尽量补足阳气，方子为：熟地九克、当归六克、赤芍三克、菟丝子三克、巴戟天三克、羊肉一两、山药一段（两寸长，切片），方法依然是煲汤。其中，山药可以去菜市场买鲜的，用来滋补脾肾；巴戟天是温补肾阳的；去掉猪肉只用羊肉，这是为了使身体的阳气更好地生发，这个方子可以服用到月经的来临。
这时，需要注意一个问题，就是有的女性月经前脾气会特别大，这是肝气不舒的缘故。有这种情况的女性可以在前面方子里加入柴胡三克、枳实三克，用来疏理肝气。这个食疗方，一周也可以喝两三天。对于经前脾气大的女性，还有一个十分浪漫的方法：用干玫瑰花泡水喝。玫瑰花不仅是爱情的象征，更是肝郁女性的福音。中医有“芳香化郁”之说，玫瑰的芳香气味不仅沁人心脾，还能疏理肝气。肝郁脾气大的朋友可以尝试一下。
第四个阶段，就是月经期。在月经期间，女性身体需要排出血液，月经排出的顺利与否，直接关系日后身体的恢复，现代医学工作者发现，此时女性身体开始启动一种溶血机制，平时因各种原因出现的淤血，都可以通过这个阶段排出，所以，这个时期需要体内的阴阳一起努力，把淤血排出体外。
食疗的方子是：熟地六克、当归六克、赤芍六克、桃仁六克、红花三克、益母草九克、生姜三片、羊肉二两。这个方子，用法也是煲汤，在月经期的第一二天，可以每天服用，以后几天适当服用两次即可。方子中的桃仁、红花、益母草都是活血化淤的。
我介绍的这种煲药膳汤的方法，大家可以根据自己的体质灵活掌握，方子是一天的量，大家煲好了汤以后，可以一天喝两顿，不要留到第二天喝，因为夏天汤容易腐化变质，冬天如果熬多了，可以多喝一次。既然是药膳，就和食物一样，随意吃就可以了，不必拘泥每日一次，一般一周里面喝两三天即可。
根据我的经验，一般的妇女，在经过两个月这样的分期调理以后，体内的阴和阳就能达到平衡；阴阳一平衡，气血就会通畅；气血一通畅，面色自然就会好转，同时，精力也会随之旺盛。
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