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洞明世事,反求诸躬

洞明世事,反求诸躬

由洪晓

 

一位同事近来有些郁闷,新来的领导在很短的时间内调整了一批领导,有晋升的、有获得重用的,也有受到搁置、遭受冷遇的,他就属于受搁置的。另一位与他关系不错的朋友安慰他:“甭上火,一朝天子一朝臣,想开些。”同事苦笑,显然他没有从不平、痛苦中走出来。

周末回家,总要听到母亲一大堆家长里短。这次母亲说起南屋邵婶的事,因患中风,瘫痪在床的邵婶几次欲寻短见,两个儿子、儿媳从未伺候过她一天,甚至都没有看望过她。小儿子小龙理直气壮:“我妈从小就偏心眼,老偏向他大儿,我似乎就不是她亲生的,她有病找她大儿好了。”小龙对母亲心存怨恨,连声“妈”都不肯叫一声。大龙更是理由充分:“我妈养了两个儿,凭什么有事只找我?小龙不管我也不管。”就这样瘫痪在床的邵婶靠远嫁在外村的女儿及老伴照顾,生活的异常艰难。

看似毫不相干的两件事,在我看来,同事为获重用而痛苦,小龙因母亲偏向而生怨恨,都是未洞明世事,都是过于苛求他人。

有个小故事,颇耐人寻味。猴婆婆有三个儿媳。这天,大猴儿媳来看婆婆,送来两个桃子,猴婆婆很高兴。正在这时,二媳妇提着一筐桃子来看猴婆婆,猴婆婆非常兴奋,立刻对二儿媳百般热情,嘘寒问暖,还掀起二儿媳的皮毛为它捉虱子。被晾在一边的大猴儿媳十分不快,心想,婆婆真是太世俗了!大猴儿媳去找三弟媳妇诉苦。三弟媳妇听了让大嫂先回去,说明天到它家详细听它说。第二天,三弟媳妇来到大嫂家,送来了两个橘子。大猴儿媳很高兴,把那天猴婆婆“看着礼物待人”的事详细说了一遍,越说越委屈。没想到,第二天,三弟媳妇又来到大嫂家,这回送来的是一筐橘子。大猴儿媳非常兴奋,眉开眼笑,“好妹妹”三个字不离口,还掀起三弟媳妇的皮毛,为它捉虱子。临走前,三弟媳妇拍了拍大嫂的肩膀,笑着说:“为什么你昨天不为我捉虱子?看来送两个橘子和一筐橘子的待遇是不一样的!”大猴儿媳无语。

能力相差不大的人,领导重用与自己关系近的那位;兄弟几个,父母总会有最爱;婆婆看着礼物待儿媳。这就是世俗、世事。世俗、世事意味着有毛病、不完美。别人这样,自己处在那个位置上也是这样。最重要的是要洞明世事,不去钻牛角尖,更不能把别人当成圣贤去要求,因为我们自己也不是什么圣贤。

季羡林大师说,世态炎凉,古今如此。任何一个人,包括我自己在内,以及任何一个事物,从本能上看,总是趋吉避凶的。因此,我没有怪罪任何人,包括打我的人。我没有对任何人打击报复。并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。假如我在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好。季先生的话中透出真,说出事物的本质。大猴儿媳面对两个橘子、一筐橘子的所言所行,做得并不比它的婆婆好。如果真正洞明世事,我的那位同事一定不会不平、不安和痛苦;小龙也不会对父母产生怨恨,尽到自己应尽的责任和孝道。

洞明世事,还应反求诸躬,不断修炼自己的品行。星云大师讲过一件事:一位很有名望的教授带着上中学的女儿去街上买水果。挑选水果时,因教授穿着简单朴素,不像有钱人,小贩很不耐烦:“你到底买不买?”教授礼貌地回答:“买!”教授将挑好的水果递给小贩,小贩努努嘴:“这种水果很贵的,你买得起吗?”教授一脸微笑,语气谦恭:“买得起”。回家的路上,15岁的女儿问父亲:“爸爸,你是大学里人人敬仰的名教授,今天让一个小贩呼来喝去,您不生气吗?”教授答道:“不生气。待人有理、礼貌、谦虚是我为人处世的水准,我从来不敢因为别人怎样对我而降低自己的水准。”这话说得多好!能有如此高的境界与修养,一定是在洞明世事的基础上,不断修炼自己的结果。不敢因为别人怎样待我而降低自己的待人有理、礼貌、谦虚的为人处世水准。若真能做到这一点,想必那位同事一定有不一样的精神境界,小龙一定是一位非常孝顺的儿子,家庭一场和睦,大猴儿媳就不会抱怨。

洞明世事、反求诸躬,修炼品性。只要真心付出,专心做好自己应该做的事,不去计较。任滚滚红尘,我自清风朗月,心生莲花。面对芜杂的世俗之事,一笑了之。

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