「如《法華經壽量品》云:若有眾生,來至我所。我以佛眼,觀其信等」,這個等,等於還有願、還有行。所以這個要記住,這句很重要。
佛眼看我們看得很清楚,我們看不到他,他看到我們。為什麼?他跟我們同在,他覺而不迷,我們迷而不覺,他看到我們,我們看不到他。我們起心動念他全知道,他的能量太大了。我們起心動念不但他知道,他知道得最圓滿,還有諸佛菩薩知道,龍天鬼神知道。
過去有一段時間,有人跟我說,閻羅王那裡面真有生死簿,每個人起心動念、言語造作,是善是惡統統已記錄。這個世間有多少人,每個人都有,不可思議。人到壽命終時,這是屬於閻羅王的事情,閻羅王憑著生死簿來接待你,你善多於惡,三善道有分;惡多於善,三惡道去投胎,一點都不假。
我們自己覺悟到了,我們懺悔,改過自新,行不行?行。我們斷惡修善,我們生死簿裡面惡的漸漸就少了,消除了,善就天天增加,就增長。這個出不了六道輪迴。
善中之善無過於念佛,念阿彌陀佛善中之善,沒有比這更善的,為什麼不念佛?念佛這個善行多了,你的信願有欠缺,將來落在地府,閻王判官告訴你,你佛念得多,你應該到極樂世界,他還勸你。如果一提醒你,你的信願一圓滿,佛就來接引你,很妙!如果你信願不足(信願是感佛接引),信願不足到哪裡去?生天道,天人來接引你,看你在哪一層天,欲界有六層天。
天上的福報大,忉利天的一天是我們人間的一百年,你說天壽命多長,所以許許多多人喜歡生天。夜摩天的一天是人間二百年,兜率天的一天是人間四百年,壽命真長。
天人看我們這地球上的人很可憐,小動物,朝生暮死,活一百歲不是朝生暮死嗎?忉利天一天是人間一百年,看到你出生,看到你死,一天;早晨生了,晚上死了,這是一百年。
真相搞清楚、搞明白了,毫無意義。什麼最著急?念佛最著急,修淨土最著急,抱住阿彌陀佛最著急,這是真的,這個不是假的。
所以這一句提醒我們,「觀其信等」,這個信等什麼?願、行。這是淨土三個條件,第一個是信,第二個是願,行就是念佛。把往生到極樂世界,你是插到哪一個班級,都包括在這四個字當中。「諸根利鈍」,每個人根性不一樣,有根性利的,有根性鈍的。這個利鈍,到我們這個年齡發現了,小時候利,老的時候就鈍,這是普遍現象。小孩的時候根很利,到老的時候看東西眼花了、耳也聾了,記憶力衰退,以前學過的東西忘掉了,這些現象統統都出來了。
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