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人要怎样才能得道——道似水而不争,无声发于自然!

上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《道德经》第八章中的这段话,大家估计很常见,很多人的办公室墙上都会挂着一幅字:上善若水,尤其是大老板。这段话在讲什么呢?讲的是最善的人像水一样,水善于滋润万物,却与万物不相争,停留在人们最不喜欢的地方,所以老子认为“水”最接近“道”!

最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人真诚不做作,友爱无私又恪守信用,一切能想到的美德都和水接近。这种人如果为政,可以很好地把国家治理好,善于处理政事,能够发挥所长;最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。这就是理想中的“圣人”,老子对于水的看法凌驾于一切事物之上,总用水形容道,似柔似刚,有阴有阳!

做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;

做人如水,你低,我便涌来,绝不暴露你的缺陷;

做人如水,你动,我便随行,绝不撇下你的孤单;

做人如水,你静,我便长守,决不打扰你的宁静;

做人如水,你热,我便沸腾, 决不妨碍你的热情;

做人如水,你冷,我便凝固, 决不漠视你的寒冷。

古人有一副对联:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。” 做事像山。山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、高峻。山,从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。然而话是说不全的,水之种种亦是无限,皆要由自己去体会!

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