承 前 啟 後 * 化 育 丹 青
『義牧堂』原創
水滸108將之神機軍師—朱武
朱武神機 慨然能屈
計唯苦肉 謀有遺谞
朱武，定遠人氏，能使兩口雙刀，精通陣法，很有謀略。原來同陳達、楊春，壹起在少華山落草。後朱武等人投奔梁山，封為同參贊軍務頭領。受招安後，朱武隨宋江征討方臘，為生還的十五員偏將之壹。
水滸108將之鎮三山—黃信
雷聲大 雨點小
青州三山鎮不了
黃信原是青州知府慕容彥手下的兵馬都督，壹身好武藝。投奔梁山馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第壹名。宋江受招安後，黃信在征討方臘的戰鬥中建功立業，後被受武奕郎。
水滸108將之病尉遲—孫立
見危致命 計出萬全
暴吏聽聳 貪官目眩
孫立原是登州兵馬提轄，精熟兵馬，武藝過人，江湖上人稱“病尉遲”。是梁山第三十九條好漢，封梁山馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第二名。為攻下祝家莊立下大功。受招安後，孫立被封為武奕郎。
水滸108將之醜俊馬—宣贊
墨染其外 朱畫其內
明月之珠 不能無颣
宣贊原是蔡京手下的壹名武官。梁中書在大名府向蔡京告急，宣贊推舉關勝領兵前往圍剿梁山，宣贊和郝思文為副將。關勝、宣贊、郝思文均被捉住後，三人壹同歸順梁山。宣贊排梁山好漢第四十位，居馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第三。隨宋江征討方臘時陣亡。
水滸108將之井木犴—郝思文
虛張異類 托有於無
施公用心 可謂良苦
郝思文是梁山第四十條好漢，梁山馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第四名。江湖人稱“井木犴”。早先是東京蔡京手下的壹名武官，關勝率兵圍剿梁山，郝思文與宣贊都是副將，後三人壹起歸順梁山。隨隨宋江征討方臘攻打杭州時，郝思文正要舉刀迎戰，忽被繩索套住，拖進城斬首。
水滸108將之百勝將—韓韜
百勝將軍 強毅勁直
美聲溢譽 名不符實
韓滔，排梁山好漢第四十二位，馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第五名。宋江兵馬攻破了高唐州，徽宗皇帝派呼延灼率領韓滔為正先鋒，征討梁山泊。梁山泊用計謀騙來金槍手徐寧，用鉤鐮槍破了連環馬，活捉了韓滔。韓滔見宋江待人忠厚，當即歸順梁山。在宋江征討方臘，攻打常州城時，韓滔不幸被南軍冷箭射死。
水滸108將之天目將—彭玘
輿鬼五星 天目明明
察奸辨偽 未見其能
彭玘原為穎州團練使。隨呼延灼征討梁山時任副先鋒，使壹桿大桿刀，刀法精熟，武藝高強。與扈三娘交戰時輕敵，被扈三娘用紅錦套套住活捉，歸降梁山。封為梁山馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第六名，是梁山第四十三條好漢。隨宋江征討方臘時陣亡。
水滸108將之聖水將軍—單廷珪
淩州聖水 勁氣英英
引來水泊 激濁揚清
單廷珪，梁山英雄中第四十四條好漢，馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第七位，善用淡水浸兵之法。關勝與單廷珪對仗，關勝掉頭就跑，單廷珪拍馬追趕，舉槍便刺，關勝奮起神威，用拖刀計將單廷珪拍下馬後活捉，單廷珪歸降梁山。與林沖、董平、魏定國把守梁山正西旱寨。征討方臘時陣亡。
水滸108將之神火將—魏定國
火龍為牽 金蛇為驅
失之車隅 收之桑榆
魏定國原是淩州團練使，精熟火攻法，上陣專用火器取人，人稱“神火將軍”。與單廷珪壹起奉旨攻打梁山。排馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第八位。是梁山第四十五條好漢。跟隨宋江征討方臘時陣亡。
水滸108將之聖手書生—蕭讓
俠以武犯 儒以文亂
振古如茲 司空見慣
蕭讓，著名書法家，善寫當時蘇、黃、米、蔡四種字體，濟州人士。掌管梁山行文和調兵遣將之事，是梁山的文職將領。排梁山好漢第四十六位。宋江征討方臘時。蕭讓未出征，留在京師。
水滸108將之鐵面孔目—裴宣
立不慚影 寢不愧衾
身陷縲紲 架詞無因
裴宣本是京兆府的壹個小官，人稱“鐵面孔目”為人正直。裴宣在梁山做定功賞罰軍政司官員，排座次時，為第四十七位好漢。壹生專記人功過，鐵面無私，威望高。受招安後，被授武奕郎兼都統領。
水滸108將之摩雲金翅—歐鵬
廷頸而鳴 舒翼而舞
心儀公明 高瞻遠矚
歐鵬，人稱“摩雲金翅”，有壹身好武藝，被官府和生活所逼，在黃門山落草為寇。歐鵬和蔣敬、馬麟、陶宗旺四人聽說宋江被困江州，被梁山好漢相救，便投降了梁山。排梁山馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第九名，是梁山第四十八位好漢。在征討方臘時戰死。
水滸108將之火眼狻猊— 鄧飛
火眼狻猊 萬獸之尊
遏惡防邪 劍膽琴心
鄧飛，排梁山英雄第四十九名，馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第十名。鄧飛因運送花石崗受提調官欺壓，壹怒之下殺了提調官，在飲馬川落草為寇。後來鄧飛和寨主裴宣、孟康壹起到梁山。宋江攻打祝家莊時，鄧飛被祝家莊埋伏的撓鉤手捉去。後宋江打敗祝家莊，救出鄧飛。在征討方臘時戰死。
水滸108將之錦毛虎—燕順
有虎錦毛 林下優遊
嚙兇食惡 鬼怕神愁
燕順，排梁山好漢第五十位，是梁山馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第十壹名。燕順、王英、鄭天壽曾經要殺宋江。宋江不禁長嘆，報出姓名，燕順聽見“宋江”兩字，便跪地拜見宋江。後宋江被清風寨劉高所捉，花榮、燕順等救下宋江。燕順等三人歸順梁山，後來征討方臘時戰死。
水滸108將之錦豹子—楊林
重義氣 愛結交
上得梁山愁便銷
楊林，梁山第五十壹條好漢，馬軍小彪將兼遠探出哨頭領第十五位。宋江帶兵馬壹打祝家莊時，楊林、石秀去探莊，楊林被擒。後孫立和親戚家人打入祝家莊做內應，梁山人馬裏應外合，攻破祝家莊。後隨宋江征討方臘。受招安後，被封為武奕郎兼都統領。
水滸108將之轟天雷—淩振
透霧淩空 炮聲雷動
振師撫旅 國競小用
淩振是當時的火炮專家，他造的火炮能打十四五裏遠。淩振又精通武藝，是壹個非常厲害的人物。呼延灼攻打梁山時，請來轟天雷淩振。淩振善造火炮，淩振炮轟梁山鴨嘴灘，大顯火炮神威。晁蓋用計，使阮小二在水中捉了淩振。淩振投降了梁山，專為梁山兵馬造大小火炮，排梁山第五十二名英雄。
水滸108將之神算子—蔣敬
數經甲科 猶是白身
棄文就武 反撲歸真
蔣敬，梁山第五十三條好漢，人稱“神算子”。宋江潯陽樓寫反詩被捉，梁山好漢劫法場，救了宋江、戴宗，路過黃門山時，山上下來歐鵬、蔣敬、馬麟、陶宗旺四位頭領。四人從此便歸順降梁山。蔣敬在梁山主管錢糧支出和納入。受招安後，蔣敬被封為武奕郎兼都統領。
水滸108將之小溫侯—呂方
勿學奉先 寡要多端
應效子義 浩然正氣
呂方，是梁山第五十四條好漢，被封為守護中山軍馬軍驍將。花榮等清風山救了宋江，走到對影山，見少年壯士呂方和郭盛，都手拿方天畫戟，在路邊打了起來。花榮射斷攪結在壹起的絨條，兩人便不再打鬥，並壹起歸降了宋江。後隨宋江征討方臘時，呂方被南軍滾石砸死。
水滸108將之賽仁貴—郭盛
磊磊標奇 亞賽仁貴
不為物飾 不為俗累
郭盛，外號“賽仁貴”，是梁山第五十五條好漢。呂方原在對影山落草為寇，郭盛要來奪山寨。兩人便在山下大戰起來，幸好被花榮壹箭射開，壹同歸順了梁山。郭盛同呂方被令守中軍馬軍驍將。征討方臘時同呂方壹起被南軍滾石砸死。
水滸108將之神醫—安道全
感而後應 迫而後動
活人無算 材盡其用
安道全醫術高明，人稱“當時華佗”，是梁山第五十六條好漢。曾經治好了宋江的病。他到梁山後，隨軍出診，救活了梁山許多好漢。宋江征討方臘時，皇帝詔安道全進宮治病未能出征，梁山好漢未能及時救治而傷亡嚴重。
作者簡介：
牛牧野閎中肆外，國爾忘家，字商羽，行五，共和國十七年乙巳七月壹日辰時生。詩書畫篆刻愛好者，於庚午春創辦議牧堂文化藝術中心。
牛牧野長期以中國傳統的孝文化、忠義文化、兵家文化等為題材推行主題創作，範圍涉及儒釋道諸領域。他先後繪制了《武聖孫臏》（連環畫）、《牛牧野畫水滸人物》、《水滸壹百零八將將圖贊》、《書畫篆刻三十六計》、《書畫篆刻三十六孝》、《木蘭辭》等；長卷“桂陵之戰”、“馬陵誘兵”、“水滸壹百零八將”、“水滸英雄聚義圖'、“畫龍點睛”、“西雅園集圖”、“孔子及孔門七十二賢”、“觀音三十三寶像”、“老子出關”、“全真七子”、“大槐樹移民”等諸多作品。篆刻作品有：為建國五十周年作品：《祖國頌》(作者劉大為等十人)的十位作者治姓名印，為京豐美術館治收藏印,水滸108將綽號印等。
為弘揚民族文化，喚起民眾的民族自尊和自信，培育國人的民族氣節，從精神文明建設的角度帶動國人重視傳統文化教育，發揚光大中國幾千年來的優秀文化，以強我中華、揚我國威！議牧堂將秉承“承前啟後、化育丹青”的發展宗旨，挖掘、梳理、重現那些鮮為人知、或婦孺皆知卻不明其歷史背景的眾多人文典故、經典名著等，為世人呈上壹批批主題鮮明、形式多樣的文化藝術大餐。
議牧堂將陸續推出孝文化、忠義文化、兵家文化等各類題材的主題創作。
孝文化自古以來就是中華民族傳統文化的重要組成部分，孝是儒家思想的核心，重在行動，重在心中，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則。解讀中國、了解古代的中國，孝是最為重要的窗口之壹。由牛牧野先生在傳統二十四孝、五十四孝及百孝的基礎上創作的《書畫篆刻三十六孝》，讓世人在汲取先哲智慧的同時，從繪畫、書法、篆刻等各個角度分享藝術帶給我們的視覺盛宴。
忠義文化主要以《水滸傳》為藍本，再現水滸英雄形象。忠義文化研究領域的代表人物牛牧野先生傾註10余年的心血研讀水滸、書寫水滸、描繪水滸，已經陸續出版發行了《牛牧野畫水滸人物》、《水滸壹百零八將圖贊》、《水滸壹百零八將郵票》以及系列水滸故事的繪畫作品。
兵家文化以《孫子兵法》與《三十六計》為線索，摒棄以往純文字編譯的傳統模式，代之以書畫篆刻的藝術形象向世人展示這兩部史上最權威的智謀寶典，影響最深遠的國學智慧。由牛牧野先生與三十八位軍旅書法家聯手創作的《書畫篆刻三十六計》已經面世。
藝術無國界，隨著時代的腳步，世界向中國走來，中國走向世界。議牧堂將成為世界文藝百花園中的壹朵奇葩，是藝海中的壹艘友誼之舟，讓它揚起風帆，駛向世界、駛向未來。
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