感谢每一位读者发来的上影节观影心得，感谢每个人对于电影的热爱。
下面是截取的部分影迷评论。
《一瞬》（Snap, 2015, 泰国）作者：capote
被某影评人推荐了这部别具一格的「青春片」。品了才知道，其实它的味道「寡淡」得像部日韩文艺片。虽说男女主人公也就二十五六岁的年纪。
说它青春片其实难副，倒不是因为主人公年龄，而是青春片没有本片情感起伏如此之小的。克制、隐忍乃至自我压抑是成人的情感游戏，不属于搂不住爱欲之火的小青年。然而正是这种内敛的气质，赋予这部影片不同于一般泰国电影的质感。
而且，导演似乎并不满足于讲一个简单的爱情故事，他在试图把故事嵌入到泰国历史中去叙述。影片反复提示这样一个时局背景：有着「光荣」政变传统的军队又在政变了。
并且影片处处都有对泰国政治影响巨大的军队的影子。由于本人不了解泰国的政治与历史，不敢妄断影片的这种尝试做到了什么程度。
男女主不能在一起的终极阻碍，也许也与这一层背景有关。女主是上校的女儿，男主家只是开修车铺的。女主最终嫁给了她的老师——一位军官。也许阻碍男女主的就是门第和阶层的区隔。虽然影片并没有点明。
《希区柯克与特吕弗》（Hichcock/Truffaut, 2015, 美/法）作者：capote
这部片子属于正宗的迷影电影。影片旁白和访谈语速快，信息量大，加上影迷需要细品谈到的细节，故本片更适合私人观赏（看碟）——可以倒回去反复看。
作为介绍文本和其作者的纪录片，又有书在那里作为参照，本片发挥的空间其实不大。陈述清楚已属OK。
《封锁》（Frenzy, 2015, 土耳其）作者：capote
第一次在上影节看土耳其片，就被惊艳到了。看来土耳其电影不光有锡兰。
影片讲的是警察手腕的统治下预言的自我实现：越疑神疑鬼，鬼神越是成真——不光警方对民众，民众对也警方一样。
主人公两兄弟分别站在警-民关系的两端，把这种疑神疑鬼的想象往对方身上投射，结果彼此成了对方想象的牺牲品。这种复杂的政治批判，不仅需要思辨，在威权色彩愈发浓厚的土耳其，更需要勇气。因此殊为难得。
本片在结构上也玩出了新意：对同一客观事件，以不同当事人的主观视角分别叙述一遍。这种结构类似于《心迷宫》，只是没有《心迷宫》那么复杂，只分了兄弟二人两个视角。
然而略显不足的是，兄弟二人两条线索、两个视角之间的缝合不够，以至于我一度以为叙述焦点发生了漂移（以哥哥开头的故事，讲到一半哥哥却不见了，全在讲弟弟的事）。也许把两条线索切碎了揉在一起会好一点？
本片另一处妙的地方在于，叙述中有大量兄弟二人的想象内容，导演并没有把现实和想象加以明显区隔，观众却基本能够分清哪段是现实，哪段是想象。因两者在结构上浑然一体，逻辑基础却截然两分。这相当见功力。
《你是好孩子》作者：eepigthly
一部以少儿教育为主题的影片。以三组不同的视角切入，几乎完全平行的结构进行叙述。影片所主要关注的对象是些幼儿园与小学年纪的小朋友，他们的表演十分自然朴素，同时也有几位明星加盟，我比较熟悉的是高良健吾与尾野真千子。连续第三次看到她饰演母亲的色，满满的亲切感。
看完影片，感觉十分温暖。然而电影是以一种克制的态度进行叙事的，不得不称赞导演高明的技巧，没有过于刻意的煽情，却打进了观众的心里润物无声。
《欢乐时光》作者：范文溢
看完《欢乐时光》真的献出了颈椎……导演将电影中的时间还原到生活中我们认同的时间，而且真的做到了，所有冗长的情节对观众来说变得更亲近。
好多事情我们可能都要花一个晚上，这部电影和它们也没什么不同啊。看完真的像生命得到很棒的延展，或许是因为电影本身，或许光光凝视一块银幕五个多小时就够了。
《潜行者》
作者：loading
看完已经是第二天，但是还是激动的不得了。潜行者和外来的作者与科学家的信仰冲突在到达目的地，也就是那个能帮助他们实现所有愿望的「房间」，还有一步之遥时完全爆发，对话间展露出导演对于宗教信仰的思考。
有趣的是导演在「区」中减少了他对全景镜头的运用，使得「区」在潜行者的眼中显得更加危险神秘，扑朔迷离。
《冈仁波齐》
作者：uu
「磕头可以长见识」听到这句话的时候，大多观众都笑了。触动最深的的并不是五体投地用身体丈量一千多公里所反映出的宗教信仰有多么虔诚，而是朝圣途中处事的一种态度。衣服破了就缝补，车被撞了就拖着走，腿被石头砸了就休息两天，钱没了就去赚，人死了就送去山顶回馈给自然。结尾他们还是在路上接着磕头，并没有到达冈仁波齐的巅峰。最重要的不是目的地或终点，而是在路上的经历——生老病死。在他们身上，感觉人好像那么渺小又那么强大。纪录片让电影回归了最原始的作用——记录，因为生活本身就是最好的编剧。
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编辑：夏夏
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