中医论因治癌症

吴卧儒：述

辨证施治，迎天符时适人，用力之久，究竟有所得耳。癌症虽是西医的病名，但不能说中医就无法诊治癌症。就“癌”一说，在中医领域，其来源久矣，《灵枢素问》、《难经》及《周易》皆可考也。据《灵枢·百病始生》黄帝与歧伯对白，就提出了“积”的生成和类证，皆由“寒乃生，厥乃成也”。

【按：“寒”其义广也，包括外因、内因和不内外因而终致元气衰败，真阳亏损，真阴耗竭，气化偏及，寒凝血滞，痰浊凝聚而生也。寒生则气缩，气缩则血滞涩，致寒温盛衰于人体三阴三阳而终致藏府经络血气运化失常，使元气不能正常规导体液等循环于周身表里，因寒而凝聚也。】

真理，至今还没有人发明清楚，所以争论纷纷而终无定。虽内经极为阐发，但尽属流散，未曾结晶，难怪研精者少。或有深造，又不能归纳全体妙用而通变于无穷，竟致独鸣一角，在仲景犹有实难视死别生之感叹。

我对“藏府经络”的真理启蒙于五世家学，邹老《中国五藏病学》，《中国医易学》问难于《内经》，《难经》，《伤寒杂病论》贯通于前贤郑氏《医理真传》，《医法圆通》，《伤寒恒论》，更得决于复真道门自若师尊口传心授，本门秘传《些子经》，《邪势别治论》。致力考究，体会，豁达于心，应验于病。更彻悟难之极，必有通之易者存。师尊诗曰：藏府循经理，元灵育化机。医门谁识透，愈病准能期。

赋：

癌瘤凝结假，血气贯通真。

履霜坚冰至，寒厥癌瘤生。

顾护真元调顺逆，祛除癌瘤复平安。

能知易，则阴阳自晓，从古上工治未病。

要审势，则进退自如，后来治癌要深思。