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前面写了一些关于身体功法的基本功，为了加强大家对身体的兴趣，今天再写一点稍微深入一些的东西，以“节节展肋骨”为例。
这个功法是我在安岳（四川）跟师父学的，师父是个修道的隐士，以前在城里行医，后来退隐之后就常年住在山里。
思路的破冰
之所以要介绍这个功法，是因为以前我一直在对心性与身体（心与物）的“确切关系”上有很多疑惑，而这个功法帮我解开了这些疑惑，因为它让我清晰的在自己身上实实在在的“体见”到了身体与情绪的具体关系。
师父说要想在修行的路上进步神速，光参道理不行，要实修，而实修的第一步就是让“身体见到”（体见），而不是意识领悟到，因为意识的“领悟”经常喜欢骗人，而且它骗人的手段极其高明。
举个最常见的例子：你想破意识里面的“我执”，这个“我执”就会提前制造一个“已经破了我执”的假象来糊弄你，你还沾沾自喜的以为自己真的破了“我执”，甚至开始给别人高谈阔论的讲自己这个“破我执”的“经验”，其实你自己在生活中应该看的很清楚，其实自己的“我执”还是很重，为什么会这样呢？
因为我们所谓的“实修”其实有时候不能太依赖这个“不可靠”的意识，而要去更多的关注这个身体，说到这里肯定有人要反驳说：“身体也靠不住啊，终究要死的”。
身体确实终究要死，但是它在此刻活着的时候要远远比意识更加可靠，因为它没有意识那么多的“鬼心眼儿”，而且一旦你真正意义上“体见”到了它，它对于心性的降服能力是非常惊人的。
以今天给大家讲的这个动肋骨的功法为例，我给它取了个别名叫“情绪杀手”，之所以取这个名字是因为以前每次我一有情绪的时候就会闭着眼睛默默的练一下这个动作，一练完情绪马上就稳定了。
功法视频如下：
大家不要觉得这有多么神奇，其实原理很简单，我们很多时候在情绪启动的时候都会伴随有整个肋骨的紧张，呼吸的紊乱。只要把肋骨一根根的展一遍，肋骨和整个胸廓一打开，你就“心胸宽广”了，不会“心胸狭隘”了，呼吸也会变的均匀。情绪自然就“起不来了”，其实情绪的发生一定要落到实质的身体层面才会被真正意义上启动，如果“落空”它，它是发不出来的。
就跟很多人在走路的时候自己不小心在柱子上撞了一下，一下子就很生气，这是在生谁的气呢？生自己腿的气，还是生柱子的气？
都知道是自己没注意看路导致的，为什么还会生气？因为意识盲目的把“受到伤害“的情绪告诉了身体，而你的身体“没有主见”，就盲目的接受了这个情绪，跟上面说的一样、只要情绪“落实”到身体上，这个情绪就会被释放出来。
而如果你拥有一个能“体见”一切现象的通透身体，它就会轻而易举的识破意识的这个诡计，会轻松的反馈道：“自己的过失，下次到这里要记得是拐弯，而不是继续向前”。
当然上面的这些说法都只是一种“方便”的表述，其实事实上意识与身体（心与物）并没有确切的“界限”，它们在究竟境地上应该是一体的。
（本文完）
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