猴王所学的七十二般变化具体是指哪些?
文|闲云老叟
《西游记》原文
却早过了三年,祖师复登宝座,与众说法。谈的是公案比语,论的是外像包皮。忽问:“悟空何在?”悟空近前跪下:“弟子有。”祖师道:“你这一向修些什么道来?”悟空道:“弟子近来法性颇通,根源亦渐坚固矣。”祖师道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。”悟空听说,沉吟良久道:“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生,却怎么有个‘三灾利害’?”祖师道:“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲过。”悟空闻说,毛骨悚然,叩头礼拜道:“万望老爷垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。”祖师道:“此亦无难,只是你比他人不同,故传不得。”悟空道:“我也头圆顶天,足方履地,一般有九窍四肢,五脏六腑,何以比人不同?”祖师道:“你虽然像人,却比人少腮。”原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴。悟空伸手一摸,笑道:“师父没成算。我虽少腮,却比人多这个素袋,亦可准折过也。”祖师说:“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二般变化。”悟空道:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。”祖师道:“既如此,上前来,传与你口诀。”遂附耳低言,不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。
《西游真诠》
祖师说破根源,悟空记了口诀,暗暗维持。金丹之作用,子前午后温养之工夫,三年之后,法性颇通。难容五百年后,天降雷灾,须要见性明心。可知见性明心乃丹成以后之事。(闲云老叟:明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了,所以说是直指本心。明本心,见不生不灭的本性。)若不见性明心,则理欲混杂,不能纯一,则落于邪辟。故天神不容,雷灾难免。此外来之灾,犹属易避。若不能见性明心,则本身之阴火未除,迟久又积而成害,火灾自生。若不能见性明心,则本身之阴气未净,迟之又久积而为殃,风灾自生。此三灾之发明道成之后,须归到无为原真之极处也。(闲云老叟:此处论若不能明心见性,见本来面目,还在五行之中,难逃各种灾难。)祖师传口诀,行者学成变化,始而爬云,继而筋斗云,总见得见性明心自能超脱尘凡,与天地同其变化,由强勉而抵于神化也。读《西游记》者见七十二变化,十万八千筋斗,又解是心。若是心,则是悬空妄想,正是放心,有何真际实落?不知此乃金丹之灵妙,真才实用,变化何止万万,而以七十二候之气运概之;(闲云老叟:以五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二候。)筋斗何止万万,而以十万八千之藏数概之。
(闲云老叟:《西游记》中提到三十六天罡变化,与七十二地煞变化,在一些古书中,有记载。
天罡三十六法:
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
地煞七十二术:
幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
天罡三十六法解释:
斡旋造化:斡旋天地玄堪造化,无中生有,以死为活。
颠倒阴阳:可以将黑天变成白昼,将白昼变为黑夜。
移星换斗:斗转星移,改变星辰排列顺序。
回天返日:以强大的力量驱赶太阳。
唤雨呼风:召唤风雨之术,刮风下雨。
震山撼地:可以发出地震般的威力,使其地动山摇。
驾雾腾云:飞行法术,脚下升雾,飞行山高,腾云瞬息千里。
划江成陆:分水之法,可以将江河湖海的水分开,漏出陆地。
纵地金光:飞行速度较慢,直线有轨飞行,在地遁术之上。
翻江搅海:可让江河湖海波涛汹涌,甚至是可以将水底也搅乱。
指地成钢:将松软泥土化为磐石之固。
五行大遁:可以在五行:金木水火土中穿梭。也可借助五行遁走。
六甲奇门:推断吉凶。逆知未来,可以预知查看前世未来。
鞭山移石:十指为鞭,鞭苔众山,十指为绳,缚移万石。
起死回生:可以让魂魄回归尸体,让死人复活。
飞身托迹:可以让凭借身体飞行。
九息服气:只要呼吸吐纳九息,便有莫名神通将其身具的灵气转为法力。
导出元阳:可以偷取敌人一部分元阳,元阳即人活一口气。
降龙伏虎:可以降服龙,用法力制服龙虎。攻击时隐隐发出龙吟虎啸之音。
补天浴日:补天、给太阳。
推山填海:移山填海,将山石搬运,将海填平。
指石成金:将石头变成黄金
正立无影:一种防御法术,因为没有实体。所有攻击都无法施展。
胎化易形:可以让身体胎儿化,也可以老年化,还可以改变容貌体态。
大小如意:可以任意改变物体的大小。
花开顷刻:可以让花朵立刻绽放。
游神御气:御气飞行,身不在某地而在想象或梦境中游历某地。传送能力。
隔垣洞见:闭上双眼,凝神聚气,不过片刻,眼中似有一并利剑划破眼前无尽空间,如镜如剑。
回风返火:让刮过来的风倒卷回去,让燃烧的火焰缩小回去。
掌握五雷:掌握天地五雷,被刀砍死谓之金雷;被木棍打死谓之木雷;被水淹死谓之水雷;被烧死谓之火雷;被土墙压死谓之土雷。
潜渊缩地:地遁之法,土遁之术,在土中瞬息万里。
飞砂走石:沙土飞扬,石块滚动。风势狂暴。
挟山超海:夹着泰山跨越北海。身负千金巨山,也可跨越无边大海。
撒豆成兵:播撒豆子可以变为兵卒。
钉头七箭:仙家法宝,妆若弓箭,扎于草人上,配合七箭书使用,可于异地取人性命。
地煞七十二术解释:
通幽:可以在人界地狱来回穿梭而不死,也可与鬼神通话。
驱神:驱使神灵。
担山:可以用肩膀扛起大山。
禁水:能在水里通行无阻。
借风:以借的方式,召唤风。
布雾:下雾。
祈晴:祈祷晴天。
祷雨:下雨
坐火:盘坐于火中,而不畏惧。
入水:潜水。
掩日:遮掩日月。
御风:能乘风而行。
煮石:炼丹术。
吐焰:喷火
吞刀:将刀剑吞入腹中。
壶天:壶中洞天。
神行:犹神游。精神超脱形体而自由游动
履水:行走于水面。
杖解:可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)逃生术。
分身:不单单能变出多个自己,还能把其他物品变多个。
隐形:隐身,也能能让其他物体隐形。
续头:将头砍下,还能长上。
定身:定住人等的身体,使之动弹不得。。
请仙:请求天界神仙前来帮助。
追魂:能找到魂魄。
摄魂:能吞噬魂魄。
招云:让天山的云彩飞下来。
取月:移月现壁。
搬运:好比推山填海。
嫁梦:也让对方陷入噩梦之中。
支离:能让分离身体各个部位,而且毫发无损。
寄杖:能将所受杖击寄于他物身上,以逃脱痛楚。
断流:让水断流,不再流动。
禳灾:祈求解除灾祸。
解厄:亦作“解阸”。解救危难。
黄白:黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。
剑术:即为御剑之术,即便是其他武器也可自行飞空与人战斗。
射覆:可以猜测各类器具或某空间内的物品饰物等。
土行:土遁术。
星术:能夜观星象,知命运。
布陈:布置各种阵法结界。
假形:变化之术。可使自己变,也可使别的东西变。可变人,可变动植物甚至无生物。可变男,可变女;可变老,可变少。可变长,可变短;可变大,可变小。可变无。
喷化:用口喷出,谓用法术指物而使其变化。
指化:用手指指向,谓用法术指物而使其变化。
尸解:道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之尸解。
移景:移动使用的只是虚影而无实质。障眼法、幻术。
招来:能招来某物品。
迹云:让物品返回去。
聚兽:调禽各种野兽能听你号令。即使天马也能听从使用。
调禽:调动禽类驱使。
气禁:可以不用呼吸氧气。
大力:力大无比。
透石:与土遁术相同,但却是遁石。
生光:发光。
障服:炼内丹。
导引:导引疗病、导引养生。
服食:什么东西都能吞到肚子里而且有益无害。如吞剑食铁。
开避:可开辟洞府、开辟山石而不是潜入山石之中。
跃岩:增加施术者跳跃能力,初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外。
萌头:萌是萌芽的意思,长出新头。
登抄:登山抄水,身手矫健。
喝水:喝斥河流,可让河流阻断、逆流、流速等等。
卧雪:卧在雪上而不会感觉寒冷。
暴日:增加太阳的热量。
弄丸:能够为人诊治开方炼丹配药。
符水:绘制符咒,燃与水中,饮下符水,获得符咒效果。
医药:即为医学药物,可以给凡人治病疗伤。
知时:生物钟比较准,知道当时是何时何年月。
识地:认识地理,记住路线而不会迷路。
辟谷:可以不吃饭喝水。
魇祷:通过祈求鬼神或诅咒施行恶事,或致祸于他人,以达祈福于己。
联系客服