明·漳州窑素三彩“魁”字香盒
该对盒采用素三彩，其中一只为纯绿彩，一只为黄绿彩；盖盒采用模印工艺，盖顶为篆体“魁”字，盖和底周圈对应分割为八个方格，均为文字与花朵间隔装饰，盒盖上文字为篆书“荣华富贵”四字，盒底文字为“卐”；圈足内印章款；该类盒在日本被称为“交趾香合”。
素三彩盒
工艺与功能
素三彩瓷是一种釉上彩瓷，它要经过两次烧制而成，先在器物素胚上划刻或模印纹饰，经高温烧成素胎瓷器后，再上色入窑二次焙烧而成，因色彩中没有红彩，故名“素三彩”。
在日本的茶道和香道中，素三彩香盒非常珍贵。一般只有在上层贵族或大名中才能收藏。素三彩香盒主要用于装香料，是在明末清初从漳州月港出口到日本、以及东南亚等地。在日本传统的茶会中,为了净化茶室空气、清静身心，需要焚香，香盒作为盛放香料用具而进入茶室的。香盒作为大型茶事活动中一种盛香、观赏两用的茶道具，三百多年来香盒一直为日本茶道所钟爱，日本古籍文献也多有记载。
产地与
“交趾香合”名称由来
自古以来,日本茶界都笼统地认为“交趾香合”是原产于古代交趾国（今越南）的舶来品。而在上个世纪90年代,福建漳州平和县田坑窑出土了大量素三彩,经中日双方研究人员证实,田坑窑正是日本“交趾香合”的原产地。在1998年10月,中日双方还筹办了“交趾香合——福建省出土遗物和日本的传世品”特别展。
明隆庆元年（1567），明朝解除海禁，但仍旧不许本国船只驶往日本与之贸易。许多商人便私下里先将商船开到越南（交趾），再转到日本，日本人可能以为这些是交趾产的瓷器，便取名为“交趾烧”。
平和县田坑窑出土的模具
我国生产的“素三彩”在东南亚各国,如新加坡、泰国、印尼等也多有发现，反映了明清时期漳州素三彩器物深受东南亚人民欢迎。
漳州博物馆藏
素三彩盒鉴赏
该漳州窑素三彩“福”字款瓷盒收藏于漳州市博物馆，系是漳州窑素三彩瓷器中的典型代表之一，具有极高的艺术、历史和研究价值。2003年经福建省文物管理委员会鉴定小组评定为国家三级文物。
日本馆藏
素三彩盒鉴赏
这件明代交趾大龟香合是藤田美术馆的创办人腾田传三郎生前最后收藏的一件大名品。此件香合原为日本著名茶道家松平不昧旧藏，其后在澱藩的稻叶家族和神户的生岛家代代相传，附带的盘子上有日本茶圣千利休的花押(签名)，后于1912年被送入拍场。而此时，藤田已经重病躺在病榻之上。开拍时，第一口叫价7万3千日元，藤田立即命其代理人直接一口以9万日元的的价格拍下，创下当时的最高纪录。
日本香合分类
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