权杖，顾名思义，通俗理解，是象征权力的一根杖。
中国境内考古出土的高古完整权杖不多见，木质杖柄不易保存，绝大部分相关考古出土器只保存下来杖首，杖饰等。
一、清晰的整体（一体）权杖
我们先看看四个考古案例：
1、距今7200年的沈阳新乐文化木质凤鸟权杖
2、距今7000年的河姆渡文化鱼形木杖
3、距今5400—4300年的良渚文化象牙权杖
4、距今4000—3600年的三星堆金杖
以上是中国境内考古出土的较早期整体（一体）权杖。
二、多材质多部件组合型权杖
整体（一体）权杖只要是考古出土发现，其权杖的组成是简单清晰的。但更多的多材质组合型权杖类器物并非整体出土，木质杖柄不易保存，经过几千年的埋藏，绝大部分已经腐朽。我们再看看几个考古实例。
1、距今6000年的三星村三件套权杖（木柄后配）
2、瑶山遗址出土的良渚文化三件套戉权杖
3、反山遗址出土的良渚文化三件套权杖
4、半拉山遗址出土的红山文化戉权杖
从以上图片中可以直观看到权杖的原始组合方式。
三、组合型权杖的相关佐证
这类多材质组合权杖的杖饰部分，官方将顶饰命名为杖瑁，尾饰命名为杖镦，一般组合权杖都具备杖首、杖瑁、杖镦三个主要部件。本中心认为，此类器物命名暂且以顶饰、端饰定义之更为准确和包容。
商周时期，中国主流文明基本弱化放弃了实用形权杖，这个是共识，但在一些个别器物上尚能看到其形制的传承。
山东滕州前掌大遗址考古出土的整体戉权杖玉饰（长7.1厘米）。
有戉，绳绑缚痕，杖柄有装饰，顶饰为虎，端饰为小兽（官方未定论），这件玉饰较为完整，准确的表现了晚商之前的戉权杖形制。
文字有其演变过程，甲骨文的“戉”字也可以证明其顶饰端饰的存在。
四、民间相关器物的“困惑”。
正式考古出土器，掌握了最原始的出土状态，对此类器物可以准确的定义，但民间藏品又如何甄别呢？杖首易识，杖饰难辨！
玉石类球形，多头形权杖器考古出土未有组合件实证，民间即便有疑似相关器物如顶饰端饰，也不能作为铁证。现提供如下图片以供参考：
戉权杖首权杖相关器物也多是失群、流散。民间藏品虽不能作为实证，但也在此呼吁相关研究者、民间博物馆、藏家多留意一下此类器物。
此类器物依附于木杖，与木杖的固定连接方式从经验看有如下几种：
1、绑缚方式，一般绑缚器物需要有孔。
2、榫接方式，插入木杖需要榫头。
3、榫接加绑缚方式，此种方式应为常用，有榫有孔。
4、木柄穿孔方式，穿杖类饰物孔道不同于其他配饰孔道，可以区别。
德辅博物馆藏权杖杖饰，尺寸：长51mm 宽 47mm 厚 17mm
此类鸟兽杖饰一般为榫接方式，榫部可有孔无孔，榫部无孔的连接也可能存在利用眼部的孔进行绑缚固定。此类器物是顶饰还是端饰？拟或两种方式皆有？未有定论焉。
根据考古资料，德辅的鹰首杖饰是权杖的一个组成部分是可以定论的，但民间其他疑似杖饰相关器物却很难确定。提供下面这件私人藏品资料供探讨。
高45mm,宽37mm,厚20mm
图片可以看到是采用直接插入式固定连接方式。这是什么器物上的饰物？
下图是夏家店下层文化的斧权杖
顶部细图
两者对比
它是我们要寻找的杖饰吗？
（需要重点说明的是：并非所有的权杖都安装有杖饰！）
就让我们以考古出土器为依据，借助民间藏品的丰富性，大胆并合理的去推论甚至去想象，一起去寻找保护失落的杖饰吧，期待未来的某一天，当正式考古出土实证越来越多时，民间博物馆、藏家的收藏品中能保护下来一些这类器物并正式的赋予它们以毋庸置疑的真实身份，使其实至名归！善莫大焉！
最后附上一流落海外的组合式整体权杖图（仅见）
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