如何理解“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”？

语出老 子《道 德 经》 第 八 章。全文如下:

上 善 若 水 。

水 善 利 万 物 而 不 争 ，

处 众 人 之 所 恶 ， 故 几 于 道 。

居 善 地 ，心 善 渊 ，

与 善 仁 ，言 善 信 ，

政 善 治 ， 事 善 能 ，动 善 时 。

夫 唯 不 争 ， 故 无 尤 。

《道德经》教给我们做人的道理: 无为。《道德经》主张贵柔、守雌，反对刚强和进取。它认为幼小的东西虽然柔弱，但能从柔弱中壮大；相反，等到壮大了，反而接近死亡。七十六章说：“人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。”它认为对待生活也是这样。所谓“居 善 地 ，心 善 渊 ，与 善 仁 ，言 善 信 ，政 善 治 ， 事 善 能 ，动 善 时 。”云云的核心就是“不争”，正所谓“大国下流”。这里的“善”绝不是“多做善事，莫问前程”的“善”。而是随遇而安，顺势而为；不争，才能没有忧虑与烦恼。不然的话，那就是“争”，那就有忧了。