枿坐云游出世尘, 兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事, 便是人间无事人。
人人都道“金口玉言”, 所谓金口玉言,用得少了才是金口,话不多才叫玉言。
因为黄金白玉贵在稀有,要是数量多了也一样会贬值。
物稀才物值。
说话是一种本能,会说话则是一种修养,语贵精而不多,人前开口话少说。
不懂别人的苦,就别劝大度的话
网友传播着一句所有人的心声:你若不懂我的苦,那就不要劝我大度。
现实生活中,很多人身边总是有那么一些朋友,不去理解别人的痛苦,却一味的劝别人选择原谅。
但是这些人往往都会说,“我是感同身受的”。很认可辛夷坞的一个观点:“在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。”
感同身受是世界上最大的笑话,痛不在你的身上,你永远也感受不到。
原谅是被高估的美德,不原谅却是被诟病的任性。
人们总觉得学会原谅是一种宽容与成熟,其实比起原谅,有时接受“不原谅”才是最大的宽容。
每个人的心结不同,也许有些你可以熬过的苦,却是有些人一生过不去的坎。
有一种修养叫不说,有一种善良叫不懂别人的苦就别劝人大度。
如果你不能陪别人走过那个坎,至少不要自以为是地在他伤口撒盐。
如果你不能感同身受地去理解别人的苦,就别把自己的大度强加给别人。
愿你,被岁月温柔以待,也愿你温柔待人。
无本事,就别说大话发牢骚
饱满成熟的稻谷从来都是低垂着头,只有空空的稻壳才总是仰头向天。
曾国藩年轻气盛时,热衷于在同僚面前展示自己,经常掉书袋卖弄学识。
而且这个恶习伴随了他很久,直到他为这个恶习付出代价的那一天,他开始意识到严重性了。
他开始自我反省,总结出自己常犯的三个错误:
一是自以为是,自己喋喋不休,听不进别人的观点;
二是开玩笑时没有分寸,常常因此惹他人不快;
三是喜欢辩论,出口必压对方一头,逞一时口舌之快。
通过每天自省,再加上严以自律,最终改掉了多言的恶习。
即便是曾国藩这样的大儒,年轻时也难免会犯下口出狂言的过错。
对于我们普通人而言,在日常的工作和生活中,就更要时时自省,有则改之,无则加勉。
我们都知道鲁迅笔下的“祥林嫂”,她就是抱怨中的极品,逢人就说自己的不幸,一遍又一遍。
正是因为这样,没人会觉得你是不幸的,倒是觉得自己有一个茶余饭后的笑谈。
能够理解你的人,才值得你对他诉说;愿意伸手帮忙的人,才值得表现出软弱。
很多时候,没人顾得上同情你,大家都是一样的。
不认同别人,也请把话听完
你是否也有这样的经历,在不认同一个人的想法的时候,就立即打断,并泼一把冷水。
很喜欢《论语》中的一句话:“君子和而不同,小人同而不和。”
这世界上没有两片完全相同的叶子,也没有两个想法完全相同的人。
观点、判断、选择不同是一件再正常不过的事情了,否定他人很容易,但真正有格局的人懂得“和而不同”:
即使不赞成他人的观点,也不会急于否定;即使不认可对方的不同,也不会强迫他人改变。
人与人之间,关系亲密也好,陌生也罢,谁都想和相处舒服的人在一起。
千万别做别人的差评师,用温柔如粥的态度代替泼冷水,才能让彼此的感情有温暖有温度。
千万别强迫别人和你相同,用和而不同地相处模式去代替相互讨好的相处模式,这样才能相处不累久处不厌。
黄执中曾说:
人生的困扰,说到底,十之八九,问题都出在人际关系。而人际关系的困扰,说到底,十之八九,都是因为沟通出了问题。
需知恶言不出于口,忿言不反于身。
是非人人说,传的人多了,也就变成了流言; 是非无人说,讲的人少了,便不会误听误信。
记得,金口玉言的你,就是自己这辈子最大的贵人。
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