道的内涵,若于世法之道来讲,则应属于一个人所具有的那种把握世间万事规律的能力及施展内外能量大小的现实表现!
而德的内涵,则是指一个人的优质人性及行为的具体体现。
因此,道与德的体现,切不可误入于只论不行的误区之中!
否则,所谓的道与德,即刻就会失去世间的功用价值及现实存在的社会意义!
当然,道性的本质内涵,大,则包含于宇宙与天地的生化演变!
小,则体现于世间万事之中的那些细微性的成败与因果的变转之中。
因此,有道者,则必然体现于其把握人生方向的智慧及处理世事的能力之中!
而有德者,则应属于为人人性中的现实展现。
而那些具有人生中的正智慧之士,其人生表现出来的人性,则必然不会失之于德!
而有德者,虽然未必具有行道的智慧!
但是,他们的善德人性,却具有一种助道成就的内在能量!
因此,在世法之道中,于正道之中的成就者,则大多属于道德双全之士!
而所谓的有德之士,则必须建立在人生真实性的建树之上!
比如,百善孝为先!
此中的孝,实应属于人性中的正当表现。
因此,达于孝者,亦应属一种做人正当性中的人性根本!
所以,对于孝的提倡,仅可作为社会公德性的倡导而已!
而对于孝行的现实表现,则实属于为人之中的人性本分之所在!
而既然孝行是做人的正当本分之所在!
因此,对于孝行的表现,则不必给予过多显示于众的大加赞誉!
建德与树德的层次,按道家的分类,大略分为四种。
一,拯救人于无形之中者,谓之施玄德。
二,救人于生死之间者,谓之积阴德。
三,行善事,而不为人知者,谓之修隐德。
四,做好事,而显于世间者,谓之行显德。
大略如此吧!
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