在一切灵修事物中,控制心意和控制感官是首要的责任。人除非能控制心意、控制感官,否则在灵修生活上便不能有任何进步……
我曰(我的观点):在一切灵修之中,学会控制身心,只是基础的功夫。学会控制身心,积累得道悟道的资粮,最后证悟妙如来藏真如自性,身心自然会自在、无为、解脱,到了这样的境界,已经没有了对身心进行控制的想法,但是也不会与道相违!
对于灵修者来说,控制身心只是暂时的修行方法,不能没完没了的处于控制身心这种念头之中,如果无时无刻的对身心进行控制,那么时间久了就会产生疲劳和麻木,即使再警惕小心,有时一放松,精神一溜号,对身心的控制就会放松,导致身心犯下错误!
因此修道者若想进入更高的修为境界,就必须学会既不需要控制身心,又能够让身心不犯错的方法!那么什么方法可以达到这样的目的呢?就是证悟妙如来藏真如自性!
让身心彻底接受和认可妙如来藏真如自性,此即是证悟了妙如来藏真如自性,只要证悟了真如自性,身心时刻都是如理如法的,时刻都是至善至美的,根本就不会与道相违,无需控制,也会如理如法。身心虽然不再被控制,但身心与真如自性融于一体,与道相应,与道相合,又何用担心身心犯错呢?
因此身心才能够从被监控监管中解脱出来,才能够获得究竟的解脱,获得究竟的自由和自在。因为身心证悟了真如自性,即使不再被监控监管也不会再犯错误。
因此修道者最高的境界是让身心证悟妙如来藏真如自性,获得究竟的解脱和自在!
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