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今道友信:美是存在的恩惠


1.美,使人成为真正的人


真、善、美是保证人类文化活动,并不断促进文化活动的价值观念。如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切,但放弃了对真、善、美的追求,那么他就会堕落成为动物。为什么这样说呢?因为幸福和健康以及上面所列举的一切,虽然它们的具体状态千差万别,但它们只不过是许多高级动物所共有的特征。



当然,在动物中也存在着自然的真(如准确无误的信息传达)、自然的善(动物母亲对小动物的爱及为了哺育它们的牺牲行为)、自然的美(行走的姿态及羽毛的颜色)。但是,动物们既没有使这些价值得到进一步磨练、创造,使之超过自然水准的能力,也没发现和创造这些价值的内心喜悦。而且,动物也根本没有对真、善、美在理念上的自觉认知那种创造能力和认识的喜悦是人类的特征。因而,人类才能维持文化活动,才与只是世代交替的动物不同,建立起了人类的历史。


在这三者中,美对于人类有着极为重要的价值。真,是人类知性不断探求的理念。但它的深奥,是与学术和信仰无缘的人所无法理解的。而且,对于真实人们越不想知道它,它就越可怕,越残酷。善也同样重要,但对一般意志不十分坚强的人来说,并不是那么容易做到的。现在的管理体制,助长了利己主义的竞争。生活在这样的世界中,能领受到他人的善意,那是令人感动的,也是十分幸运的。



 

2.美,是人类的希望


相对于真和善来说,只有美,才是无论什么人,都能为之感动,并能充分地体验到的。而且,美在日常生活中,到处可见。即使在墙根下,有一点绿的颜色,阳光照耀着它,它显得很美丽。看到它,我们也会感到喜悦。再如,到书店里去,也不是什么难事。打开一本诗集,我们正好看到生野幸吉的一首诗:

涛声撞击着耳膜,

吞没了一切声音,

独自轰鸣。

天空的红云灼烫着我的前额,

布满天庭。

水草和水松吐着水泡,

那迷人的景色,

使我大醉酩酊。

世间的辛酸苦辣呦,真是令人难平。

 


读起这首诗,每个读者的眼前都会浮现出海边的浪潮。那融化在海中的青春的苦恼,也变成了音乐,响在我们的耳边。那海草中也包含了令人陶醉美。这些只有诗人才能观察、感受到的美,通过接触作品,也使我们接近了它。即使没有天赋的人,通过这种有天赋的人的工作,也是可以感受到具有享受价值的美的。每当人们感受到美时,人们就会沉浸在幸福与光明之中。

 

如果认为真是存在的意义,善是存在的机能,那么美不正是存在的恩惠和爱吗?只要我们眺望美丽的山河,我们就会沉浸在希望之中。如果我们接触优秀艺术作品中的美,就会为人类的伟大而感动,并为自己是人类的一员而感到骄傲。在无数挫折和痛苦中,美不正向我们展现出存在之光吗?

因此,美是人类的希望。我们作为一个人,对于作为人类希望的美,难道不应该认真思索吗?


摘自:今道友信,《关于爱和美的思考》

文字/图片编辑:张心柯




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