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谢孝宠:燕都词派

谢孝宠 大词派 1月19日


燕都词    作为清词重要词派常州词派的延伸,且作为常州词派与临桂词派过渡的重要节点,既系移植”,必定成活安家,而绝非蜻蜓点水、一掠而过的匆匆过客。清代词坛这么一个大亮点、大板块,一向被清词研究者忽略。应当说,被文学史淹没了的燕都词坛创作群体,必须还其应有地位。


燕都词派创始人   边浴礼

边浴礼   (1820-1861)字夔友,号袖石。直隶任丘(今属河北)人。道光二十四年(1844)进士。授编修。历官吏科给事中、归德知府、汝光道、河南布政使。有经世之才而喜为诗词。有“畿南才子”之目。著有《健修堂诗集》、《空清馆词》。善书法,工行草书,端严工整,秀逸遒劲。


燕都词派传人   袁裕陵

袁裕陵    1950年生於南京,現為南京市楹聯家協會主席,江蘇省楹聯研究會副會長,南京藝術學院特聘教授,金陵老年大學文史院副院長,江蘇省作協會員,全球漢詩總會副秘書長等,著有《滨湖轩诗联名家书画·袁裕陵卷》《滨湖轩诗联集》。


燕都词派略说

1【渊源】

词学专家龙榆生谓“常州词派亦'由江南而移植于燕都,更由燕都而广播于岭表’” 而有临桂词派。(见龙榆生《论常州词派》)

作为清词重要词派常州词派的延伸,且作为常州词派与临桂词派过渡的重要节点,既系“移植”必定成活安家,而绝非蜻蜓点水、一掠而过的匆匆过客。清代词坛这么一个大亮点、大板块,一向被清词研究者忽略。应当说,被文学史淹没了的燕都词坛创作群体,必须还其应有地位。清词六派传人大词派常州总部学刊《大词派》将其列入六派,可以说是还了历史本来面目。在词学专家龙榆生笔下的一个节点,实质就是一个部落、一个群体、一个流派,即燕都词派。此词派源于常州词派。

张惠言(1761~1802),字皋文,江苏武进(今常州市)人。少孤贫好学。嘉庆四年(1799)进士,官至翰林院编修。张惠言擅长古文,与恽敬同为“阳湖古文派”领袖,又开创常州词派。著有《茗柯文集》、《茗柯词》。

张惠言《词选》编选于清嘉庆二年(1797),为编者晚年在安徽歙县教书时所选。书中选录唐词人李白、温庭筠、无名氏三家,词作二十首;五代词人李璟、李煜、韦庄等八家,词作二十六首;宋词人三十三家,词作七十首,共四十四家,一百十六首,但柳永、吴文英都未能入选。张惠言卒后,其外孙董毅又编《续词选》二卷,续选词人五十二家,词作一百二十二首。

是选宗旨要求有比兴寄托,以挽时弊,使词和诗、骚并列,以提高词的地位。是选对当时词坛和以后词风都发生很大影响,开创了“常州词派”,并使之'由江南而移植于燕都,更由燕都而广播于岭表’(龙榆生语),且皕年流风不断,张克强《清代词学流派论》谓:“常州词派的影响甚至在二十世纪依然可见”。

陈延焯《白雨斋词话》称此选“精于……十倍,去取虽不免稍刻,然轮扶大雅,卓乎不可磨灭”。是选有清道光刊本,有《四部备要》本,1984年江西人民出版社刊有《百花洲文库》本,由许白凤校点。

2【地域】

(一)地域概念

1、“燕都”,一般指今北京及其周边,邓拓有《燕山夜话》。清代为直隶省,省城为保定。明朝时称北直隶,清顺治二年(1645)改称直隶,康熙八年(1669)称直隶省。 1928年6月20日,经国民政府决定,将直隶省改名为河北省,旧京兆区20县并入河北省,北京改名北平。直隶总督名列全国八督之首,权重位显,集军事、行政、盐务、河道及北洋大臣于一身,并且统管山东、河南。

3【词人】

清代词家中今北京、河北、河南、山东的作者,主要创作活动在《词选》刊行后的,构成以边浴礼为领袖的“燕都词派”,其代表作家凡五人,均有词作品专集,且均入编《清名家词》(十卷本,共读楼校辑,抗战前由上海书店印行)。

1、直隶有二人。一为边浴礼,任丘人。道光(1821年~1850年)24年(1844年)进士。著有《空清馆词》。二为方履篯,顺天大兴人。(乾隆55年~道光11年),著有《万善花室词》。

2、河南有二人。一为周之琦,河南祥符人(乾隆47年~同治1年)。著有《心日斋词》。四卷。二为周星誉,河南祥符人(道光6年~光绪10年),著有《东鸥草堂词》。

3、山东有一人:郑文焯(咸丰6年~民国7年),著有《樵凤乐府》。.

4【传人】燕都词派传人袁裕陵,河北深县(今深州市)人,南京市楹联家协会主席、江苏省楹联研究会副会长、全球汉诗总会副秘书长,著有《滨湖轩诗联名家书画·袁裕陵卷》《滨湖轩诗联集》。(#)(2018、1、10于毗陵三淡居)

燕都词派 作为清词重要词派常州词派的延伸,且作为常州词派与临桂词派过渡的重要节点,既系“移植”必定成活安家,而绝非蜻蜓点水、一掠而过的匆匆过客。清代词坛这么一个大亮点、大板块,一向被清词研究者忽略。应当说,被文学史淹没了的燕都词坛创作群体,必须还其应有地位。


燕都词派研究

【提要】专家论述摘要:畿辅(京城<京畿>地区,谓之“畿辅”)诗词“清刚慷慨”(袁裕陵会长2017年春为《大词派》栏目之一《燕都词派》传人作品板块题名为【燕都慷慨】,真乃心有灵犀一点通也)\浴礼之诗,激昂排奡,不主故常,七古尤光气逼人,时以才子目之。\有经世之才而喜为诗词。有“畿南才子”之目。\边浴礼著有《空清馆词稿》\边氏乃沧州著姓望族与文化世家\任丘边氏,为燕赵之地一大文化望族,绵延数世,诗人辈出,自明以后“累代科第不断,故顺天乡试有'无边不开榜’之谣”,时人比之为“六朝王、谢”,其声誉之隆,于此可见一斑。在明清时代任丘历史上的八大家族(边,李,刘, 高,郭,舒,闵,谢)中,“边”姓排名第一位。\畿辅诗歌保持“清刚慷慨”之地域性特色.\目前所见清朝断代诗史的叙述,均以南方诗歌为主体,固然较为客观体现了诗史发展的区域分布特点,但对地方区域的描述或付阙如,或语焉不详,诗史的全面性和完整性多少有所不足。\北直隶词人共28人。\而且不乏梁清标、舒位、边浴礼等具有一定影响的词人.\清代畿辅成为全国诗歌发展的核心区之一,并在乾隆朝一度达到巅峰状态.\边浴礼等诗人,享誉一时。\“江左宫商发越,贵于清崎,河朔词义贞刚,重乎气质。气质则理胜其词,清崎则文过其意。理深者便于时用,文华者宜于咏歌。此南北词人得失之大较也。”\清初文治聿兴,英才蔚起,申涵光、杨思圣开河朔之派。\相对于江南士子的温柔才情、婉转多姿,畿辅诗人更重学问,尚雅正,\畿辅诗歌在这一点上与浙派诗有相同之处,亦“有着情韵美追求”,\不能把长期居住在畿辅的旗人排除出去\从书中 90余条《红豆树馆诗话》来看,其参与度很高。由高继珩、崔旭、边浴礼、汪喜孙、吴长卿、梅成栋等具体负责各卷的编校工作,当无疑义。\【稀见清人诗集】清道光精刻本《东郡趋庭集》,“畿南才子”(河北)边浴礼诗集,是书版式疏朗,刻印雅致!诗词别有韵味,至为精妙!当前价格:1340元\时有“南袁(袁枚)北边(边浴礼)”之说。\清代燕都词派,今有深州人士袁裕陵为之传承,边、袁因缘,亦文坛之佳话也。\清初诗开河朔之派,乃我辈所言乾嘉而后燕都词派之先声也。\\

燕都词派领袖边浴礼

1、边浴礼(1820-1861),博闻宏览,于书无所不读。嗜诗,年方弱冠,所作诗已数千首。与马寿龄、杨淞、陶梁等友善,常相倡和。道光二十四年(公元一八四四年)进士。官至河南布政使。浴礼之诗,激昂排奡,不主故常,七古尤光气逼人,时以才子目之。所著有《袖石诗钞》、《东郡趋庭集》、《健修堂诗录》、均《清史列传》《空青词》等,并传于世。

2、又是画家,出生地:直隶任丘,字夔友,一字袖石,直隶任丘人。

3、《健修堂诗集》凡二十二卷,直隶任丘边浴礼撰。清咸丰刊。入编《稀见清人文集》。出版人:不详年代:清代 (1644-1911) 纸张:竹纸刻印方式:木刻。

4、2007年4月22日 - 标签: 边浴礼行书联图说分类: 楹联图说(原创) 边浴礼行书联图说许贵文边浴礼,字夔友,号袖石...

5、2016年9月6日 - ·畿辅学研究·《清代畿辅诗歌的区域特色及其历史价值》—...不乏梁清标、舒位、边浴礼等具有一定影响的词人。...又如任丘边连宝,其诗学韩、孟,戈涛《随园...

6、2017年3月6日 - 文学,线装古旧书作者:(清)边浴礼出版社:不详年代:清代(1644-1911) 纸张:其它刻印方式:木刻装帧:线装册数:1册品相:九品网上拍卖交易【稀见清人清人文集》

7、百年几许团圞日,甚词人、遍爱离家。暗消凝、雾阁云窗,窈窕纹纱。...边浴礼: [约公元一八五八年前后在世],字夔友,一字袖石,直隶任丘人。博闻宏...

8、2003年12月30日 - 边浴礼华夏经纬网2003-12-30 09:36:45 字号:小大清直隶任丘(今属河北)人,字袖石。道光进士。官至河南布政使。工诗,尤善七古。与华长卿、高继珩称...



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